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蛛絲馬跡
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參考詞語︰馬跡蛛絲注音︰ㄇㄚˇ ㄐ｜ ㄓㄨ ㄙ漢語拼音︰mǎ jī zhū sī釋義︰即「蛛絲馬跡」。見「蛛絲馬跡」條。
01.唐．楊筠松《龍經．上經撼龍經．武曲星》：「拋梭馬跡蛛絲長，梭中自有絲不斷。」（源）
02.《花月痕．第五回》總評：「草蛇灰線，馬跡蛛絲，隱於不言，細入無間。」
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不自量力
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過於高估自己，不知衡量自己的能力。《東周列國志》第八○回：「東海役臣句踐，不自量力，得罪邊境。」也作「自不量力」。
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打草驚蛇
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在宋朝鄭文寶所著的《南唐近事》一書中，曾記載這麼一個故事：王魯，南唐人，生卒年不詳，曾任當塗縣的縣令。他在任上時，貪汙收受錢財。有一天，他在府裡批示案件，其中有一個案件是地方百姓聯名控告主簿貪收賄賂。王魯看了嚇一跳，事實上收賄的不只主簿一人，他也有份，於是在卷宗上批示：「你們雖然只是用棍子打草叢，但是我就像藏身在草叢中的蛇，已經有所警惕。」這件事一經傳揚出去，成為好事的人取笑批評的話柄。後來「打草驚蛇」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻行事不密，致使對方有所警覺，而預先防備。
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獨樹一格
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比喻自成一家，擁有獨自的品味和風格。如：「他的畫風獨樹一格，在當今畫壇有很高的評價。」
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一知半解
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一個人所知不全，了解不深。另外，在同一時代嚴羽所作的《滄浪詩話》中，亦見此語。《滄浪詩話》是本文學批評專著，以禪道論詩，主張詩貴妙悟。在〈詩辯〉一篇中便說：「禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟」，又說「悟有淺深，有分限，有透徹之悟，有但得一知半解之悟」，悟之淺深自然就影響詩的成就。而有人以為「一知半解」即源於此處的「一知半解之悟」，也是用來形容了解有限，不夠深入。
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峽
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1.兩山所夾的狹長水道。多用於地名。如：「三峽」、「巫峽」、「瞿塘峽」。唐．杜甫〈季秋蘇五弟纓江樓夜宴崔十二評事韋少府姪〉詩三首之一：「峽險江驚急，樓高月迥明。」
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格格不入
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繼承，成為陸王學派。在〈與徐子宜書〉中，陸九淵提到劉文潛在江西作官時，頗有政績，等他到了湖、廣作官，評價就大不如前。陸九淵曾聽兄長提起劉文潛，以為他必不是個庸碌之輩，後來才知道事實並非如此。他認為劉文潛在滿足自己的私慾上，無所不取，絲毫沒有畏懼；但是論到誠意正心等道德修養時，就顯得抵觸而不能相合，並以此自謂為光明公正。後來「格格不入」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻抵觸阻隔而不相合。
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品嘗
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原指遍嘗各種食物，後引申為辨別品評。《周禮．天官．膳夫》：「膳夫授祭，品嘗食，王乃食。」元．馬臻〈西湖春日壯遊即事〉詩三○首之一五：「進餘薇露與流香，散落人間任品嘗。」
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牛衣對泣
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牛衣，牛隻禦寒遮雨的覆蓋物。漢王章家貧，沒有被子蓋，生大病時只能睡在牛衣之中，他自料必死，於是對妻涕泣訣別。典出《漢書．卷七六．王章傳》。後比喻夫妻共度貧困的生活。明．葉憲祖《鸞鎞記》第一四齣：「我曾把譏評句，聊申勸勉情，也只為牛衣對泣憐同病。」
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議
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2.評論是非。如：「議論」。《論語．季氏》：「天下有道，則庶人不議。」唐．張說〈開元正歷握乾符頌〉：「斗水不能評巨壑之量，隙光未足議大明之體。」
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貓頭鷹博士