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甲骨文
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商代人占卜時刻於龜甲、獸骨上的文字，清光緒二十五年在河南省安陽縣小屯村陸續發現，為中國有實物可證的最早文字。也稱為「卜辭」、「龜甲文字」、「契文」、「貞卜文字」、「殷契」、「殷墟卜辭」、「殷墟書契」、「殷墟文字」。
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夔州詩
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4：3 ，但詩人在第二首卻末句卻使用 2：5 的節奏，表達出驚的感情。詩歌前六句寫作者心念長安，思緒在長安與夔州間往還，仿如置身夢幻之中。但最後兩句「請看 / 石上藤蘿月，已映 / 州前二月花」，便以 2：5 的節奏，打詩人的美夢打破，表達出詩人從夢幻中驚醒的驚愕心情。 回環往復，前後對比詩歌多次回環往復，以昔日與今日之景況作對比，加深詩人對長安的懷念及對現今淒清孤寂的感嘆。這在第五、七及八首表現得尤為明顯：第五首先寫長安宮殿的巍峨壯麗及早朝的壯嚴，最後轉寫滄江病臥，歲晚深秋；第七首寫昆明池的美景，顯出故國昔日的強大國...
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綱領
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1.總綱要領。南朝梁．劉勰《文心雕龍．議對》：「文以辨潔為能，不以繁縟為巧；事以明覈為美，不以深隱為奇；此綱領之大要也。」《紅樓夢》第六回：「竟如亂麻一般，並無個頭緒可作綱領。」
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心腸
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4.情緒、興致。《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「嚇得知縣已是六神無主，還有甚心腸去吃酒。」《紅樓夢》第二九回：「心中正自後悔，無精打彩的，那裡還有心腸去看戲。」
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團體開始階段
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間的談話通常是較為安全或社會較可接受的話題，即使談論到自己也是較表面的。5. 成員一開會出現較負面情緒，以確定是否所有情緒都會被接受？是否能信任團體？通常此階段時，在領導者的催化下成員逐漸能學習尊重、同理、接受、關心、反應等，以及其他有助於建立信任的態度。6. 團體氣氛逐漸活絡熟悉，成員再澄清團體目標後，逐漸調整自己的目標及期望，也開始學習如何參與團體。7. 團體的溝通焦點由單向溝通、逐漸為互動溝通。 任務Corey(1990)認為團體開始階段任務...
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解離性疾患
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解離性疾患（dissociation）解離是指個體無法在意識層面上統合或運用認知、情緒、動機和其他生活上的經驗。[註一] 解離性疾患的類型1. 解離性失憶症(dissociative amnesia):意指患者無法回憶起關於個人的重要事件，這樣的事件是大多是屬於創傷事件。但是患者並非永遠遺忘事件，可能會在某些時刻或突然間被觸動就回復其記憶。2. 解離性漫遊症(dissociative fugue):相較於解離性失憶症，解離性漫遊症的症狀更嚴重也更具全面性。[註二]解離漫遊症會突然忘記關於自己的一切，例如忘了自己是誰。除...
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低落
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低沉下落。如：「情緒低落時，要保持積極樂觀的心態。」
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品格教育
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如負責、勇氣、尊重、毅力、感恩等特質，並不全屬於道德觀念與行為的範疇，而是兼重個人行為與個性性情(情緒)的層面，這些特質不僅與一般生活行為規範有關，而且與學謝學習密切關聯，並與個人未來的成就與發展息息相關。美國針對品格內涵的論述相當多，舉凡是勇氣、誠實、尊重、負責、公平、關懷、毅力等均為品格的重要內涵，多數認為尊重（respect）與負責(responsibility)則是品格的核心內涵，而主張與讀、寫、算等三Rs相提並論，構成第四＆第五R，成為學生必備的基本素養。尊重屬於做人的領域，負責屬於處事的範圍，尊重讓學生可以了...
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損壞
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損毀、破壞。《南史．卷七六．隱逸傳下．阮孝緒傳》：「末年蔬食斷酒，其恆供養石像先有損壞，心欲補之，罄心敬禮，經一夜忽然完復。」《喻世明言．卷一四．陳希夷四辭朝命》：「當初有一人因床腳損壞，偶取一龜支之。」
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豁然貫通
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近義:恍然大悟,茅塞頓開,豁然大悟,豁然開朗反義:一竅不通,大惑不解,百思不解辨似: 「豁然貫通」及「恍然大悟」都有領悟了解的意思。 「豁然貫通」側重於對事物全盤了解；「恍然大悟」側重於猛然醒悟的理解，通常帶有驚嘆的情緒。 豁然貫通 恍然大悟 辨似例句 ○ ㄨ 我親自到埔里參觀了手抄紙廠之後，對宣紙的製作過程才～。 ㄨ ○ 這件事我本來弄不清楚，經他這麼一說，我才～，當然不再反對。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士