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工作倫理
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工作時所需相應的意識，以及其所遵從的規範與紀律，如要求守時、守紀、操守、團隊精神、專業性等。
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安分守紀
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安守本分，遵行法紀。如：「人民安分守紀，社會穩定發展，國家自然欣欣向榮。」
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評量原則
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助於獲取可促進特殊幼兒在家庭與社區中發展的資料與瞭解。 內容說明為符應發展性評量的精神，則下列原則的遵循對特殊幼兒的評量，應能發揮最大的預期效益（Greenspan & Meisels, 1996; Bagnato,Neisworth & Munson, 1997; Meisels & Atkins-Burnett, 2003）。(一)評量應根據統整的發展模式兒童是一個統整的個體，而非各種身心能力、成分等的集合而已。其各方面功能的發展，皆和其他方面的發展息息相關。例如，兒童能叫出某一個人的名字之能...
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禮教
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禮儀教化。[例]如果人人能遵循禮教，那麼社會必然祥和安樂。
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理性典範
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法適合。4.根據理論或觀察結果，提出研究假設以供驗證。假設可能被支持或拒絕，基本上是演繹式的。5.應遵循事情以理性訂定的科學化步驟進行研究，其中應包括建立適當測驗工具與實驗設計、量化所得資料，統計分析結果、與將之推論類化至樣本索取字的母體群中。過程中應按部就班，避免干擾因素的介入，以確保研究結果的正確性。 關鍵字中文關鍵字：理性典範、理性主義Keyword：rationalistic paradigm、rationalism 參考資料謝文全(2012)。教育行政學（四版）。台北市：高等教育。P.012-015。（註一）秦...
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漏網游魚
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此處所列為「漏網之魚」之典故說明，提供參考。關於如何治民，孔子曾說：「用政令和刑罰來治理人民，人民只是苟且遵行，並無自發的知恥之心。如果用道德禮教來教導人民，人民不但能夠知恥，而且能自發地改邪歸正。」老子也說：「最好的治民之道，是有德於民，即使執政者不提自己的德政，人民卻都有德行了。下等的治民之道，是有德於民，卻不斷地宣導自己的德政，深怕人民忘記，這樣人民反而沒有德行了。如果只依靠法令來治理人民，結果是法令越來越繁苛，竊盜罪犯反而越來越多。」太史公司馬遷十分同意孔子和老子的想法，他認為法令不過是為政的工具，並非澄清吏治的根本之道。漢代初年，變嚴刑峻罰為寬簡，法網疏闊的程度，甚至連能夠吞舟的大魚...
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紅綠燈
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1.設置於十字路口的交通指揮燈號。人車於紅燈時停止，綠燈時通行，以便於管理交通，維護安全。[例]人、車遵守紅綠燈的指示，才能保持十字路口的暢通與秩序。
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格律
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3.個人生活行為在主觀上所遵循法度和規則。唐．竇冀〈懷末上人草書歌〉：「狂僧揮翰狂且逸，獨任天機摧格律。」
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社區主義
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社區主義(Communitarianism)社區主義就站在另一端來思考，他們認為我們所認定的真、善、美的標準都是既成社會的產物，我們不可能逃脫出社會而自創一套標準來。我們的認同、人格特質等各種特點，都是社會的產物，必須遵循現有的規則才能逐級而上。社區主義所指的「社區」不是像國家這樣大的團體，而是類似家庭、族群、街鄰等。社區主義把這樣的團體當作一種善，即具正面意義的存在。亞里斯多德就指出，所謂的美德(virtue)要放到某一社會來衡量才能顯出其善的價值。也就是任何的價值都要放到某一社會中才能成立，而不是舉世皆準的。泰勒指出...
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走私
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不依法令規定申報或不遵守政府管制物資規定，而私運貨物到某地的違法行為。
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貓頭鷹博士