跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
879 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.雲氣湧起的樣子。《說文解字.水部》:「滃,雲氣起也。」漢.賈誼〈旱雲賦〉:「遙望白雲之蓬勃兮,滃澹澹而止。」
吶喊搖旗     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
即「搖旗吶喊」。見「搖旗吶喊」條。01.《五色石》卷二:「伏正卻一面先領一軍從山後抄出,徑趨景州,暗傳號令,不許殺一人,擄一物,只吶喊搖旗,虛張聲勢。」
集腋為裘     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
即「集腋成裘」。見「集腋成裘」條。01.清.蒲松齡《聊齋志異.聊齋自誌》:「獨是子夜熒熒,燈昏欲蕊,蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,續幽冥之錄。浮白載筆,僅成孤憤之書。」 
一簧兩舌     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
簧,樂器的發聲薄片。一簧兩舌比喻胡言亂語。漢.焦延壽《易林.卷一.坤之夬》:「一簧兩舌,言謬語。」
申報     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.報答恩情。唐.司空圖〈今相國地藏贊〉:「孝實女師,工惟婦德,成茲妙絕,申報罔極。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一六.姑聽之二》:「今藉姑之庇,得免天刑,故厚營葬禮以申報。」
人格疾患     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人格疾患,並將這些疾患分成以下三群: A群人格疾患主要特徵為表現出古怪的或是異常行為。又可分為:1.想型:對身旁親朋好友,接抱持懷疑狀態,且不易信任他人;重視人格或名譽,當受辱時會採取攻擊;持續抱怨,不願寬恕他人,也無法與人相處,生活適應困難。2.類分裂型:喜愛獨處,對社會關係冷漠,情緒表達有限;無法與人建立親密關係,社會適應困難。3.分裂病型:除了缺乏與人建立關係能力外,也會出現不尋常的會經驗;外表、說話怪易;注意力方便也有缺陷。 B群人格疾患主要特徵為表現出戲劇化、情緒化和反覆無常行為。又可分為:1.反社會型:看似...
惑亂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
造謠言,使人陷於混亂。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「今諸生不師今而學古,以非當世,惑亂黔首。」《三國演義》第七二回:「此時已有殺修之心:今乃借惑亂軍心之罪殺之。」
碩人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.大德、賢德的人。《詩經.邶風.簡兮》:「碩人俁俁,公庭萬舞。」《魏書.卷七.高祖紀上》:「頃者州郡選貢,多不以實,碩人所以窮處幽仄,鄙夫所以超分進。豈所謂旌賢樹德者也?」
美人蕉     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
點複色花等開花期:全年,但其中以夏季開花最盛用途:食用、藥用、切花、盆栽、花壇和庭園露地栽培等花語:想、猜疑、現實的末路 介紹美人蕉科(Cannaceae曇華科)美人蕉屬(Canna)的美人蕉,其屬名Canna在希臘語意為「蘆葦」之意,起因於美人蕉宛若蘆葦的莖,而英文的Canna則是梵文「管」之意,因其嫩芽呈管狀得名。美人蕉作為多年生球根花卉,其原產於印度、馬來西亞、南美洲和非洲等熱帶地區。(註2) 莖美人蕉為美人蕉科的多年生球根花卉,其地下步為匍匐延伸的根莖,頂部有芽。 葉美人蕉之葉一般為單葉,其基部具有葉鞘,具有短...
樂道安貧     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「安貧樂道」之典源,提供參考。 《文子.上仁》文子問:「仁義禮何以為薄於道德也?」老子曰:「為仁者必以哀樂論之,為義者必以取與明之。四海之內,哀樂不能遍;竭府庫之財貨,不足以贍萬民。故知不如修道而行德,因天地之性,萬物自正而天下贍,仁義因附。是以大丈夫居其厚,不居其薄。……德過其位者尊,祿過其德者凶。德貴无高,義取无多。不以德貴,竊位也。不以義取者,盜財也。聖人安貧樂道,不以欲1>傷生,不以利累己,故不違義而取2>。……」 〔注解〕 (1) 欲:欲望。 (2) 取:隨便拿取。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示