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神不守舍     
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不在軀體上。比喻心神恍惚,無法專一。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一五.姑妄聽之一》:「蓋疲困之極,神不守舍,真陽飛越,遂至魄與形離,是即鬼類。」《紅樓夢》第八七回:「怎奈神不守舍,一時如萬馬奔馳,覺得神床便恍蕩起來,身子已不在菴中。」也作「不守宅」、「不守舍」。
不爽     
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3.不敗爛。《楚辭.宋玉.招》:「露雞臛蠵,厲而不爽些。」
韓良露     
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究倫敦學派的深層占星學,並曾接受過英國電視台的訪問。 著作曾出版《12原型星座─了解你愛情、生命與靈的風景》(麥田出版)、《生命歷程全占星》、《寶瓶世紀全占星》、《人際關係全占星》、《愛情全占星》等星座書。近作有《狗日子‧貓時間》(馬可孛羅)《食在有意思》(麥田出版)。 評價近年來,台灣的飲食文化興盛,美食文學創作者蔚然成群,在將文字、嗅覺、味覺相結合,以讓讀者看得食指大動,彷彿透過文字看到、聞到、嚐到菜餚的色香味,又能感同身受作者進食時的獨特氛圍,則非韓良露莫屬。隨興的韓良露書寫美味的散文,就像交朋友一樣輕鬆,不過,...
掩旗息鼓     
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軍隊放倒軍旗,停敲戰鼓,肅靜無嘩,不露行蹤。比喻事情中止,不再進行。《紅樓夢》第六二回:「秦顯家的聽了,轟去魄,垂頭喪氣,登時掩旗息鼓,捲包而去。」《孽海花》第二三回:「又歇了一兩天,就掩旗息鼓的回南奔喪去了。」也作「偃旗息鼓」。
怫然不悅     
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因生氣而變得不愉快。《初刻拍案驚奇》卷二三:「慶娘怫然不悅道:『你自撞見了姊姊鬼,做作出來的,干我甚事?說到我身上來。』」
皓齒明眸     
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此處所列為「明眸皓齒」之典故說明,提供參考。「明眸皓齒」,常用來形容美人容貌明麗,因為二者長在娟秀的臉上,更加引人注目。曹植在他作的〈洛神賦〉中,形容洛神的美麗:「丹脣外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨輔承權。」是說美麗的洛神,她有著鮮明的紅唇,潔白的牙齒,明亮的眼睛顧盼流轉,兩頰的笑靨俏麗動人。後來「明眸皓齒」這句成語就從這裡演變而出,用來形容美人容貌明麗。唐.杜甫〈哀江頭〉詩:「明眸皓齒今何在?血汙遊歸不得。」是借用「明眸皓齒」來指有著明目皓齒的美女楊貴妃。
洞房     
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1.深邃的內室。《楚辭.宋玉.招》:「姱容修態,絚洞房些。」《文選.陸機.君子有所思行》:「甲第崇高闥,洞房結阿閣。」
夭桃穠李     
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比喻新嫁娘容貌美麗。多用為祝人嫁娶之詞。參見「夭桃襛李」條。唐.張說〈安樂郡主花燭行〉:「星昴殷冬獻吉日,夭桃穠李遙相匹。」《黑籍冤》第八回:「夭桃穠李,宜早合良緣,毋使婚嫁愆期,致令幼女懷春,吉士有摽梅之賦也。」
九泉     
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人死後鬼所住的地下。元.關漢卿《竇娥冤》第四折:「替你孩兒盡養生送死之禮,我便九泉之下可也瞑目。」《三國演義》第四○回:「異日死於九泉之下,何面目復見吾兄乎?」
替死鬼     
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傳說中,鬼如果要投胎轉世,必須尋找一個活人來代替自己,這個人就稱為「替死鬼」。比喻代替他人受罪或受災禍的人。如:「做事要有擔當,出了差錯不能找人當替死鬼。」
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