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喫     
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1.飲、食。同「吃」。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「友聞白羊肉美，一生未曾得喫。」唐．杜甫〈送李校書二十六韻〉：「臨岐意頗切，對酒不能喫。」
卜     
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4.古劇角色名稱。飾演老婦人，如今戲中的老旦。如：「卜兒」。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第五出》：「（末卜商量介）萬事不由人計較，一生都是命安排。」
日薄西山     
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漢代的辭賦家揚雄博學多聞，喜歡寫賦，早年最欣賞司馬相如的作品，常常模仿他的風格。後來覺得戰國時屈原的文才比司馬相如更好，但他懷才不遇，投江自殺。揚雄每次讀到他的作品〈離騷〉，都為他對國家的忠心以及被害遭貶的憂傷而感動不已，但他並不贊同屈原自殘的行為。揚雄一生淡泊名利，安貧樂道，認為受重用與否是命運，自己無法掌握。不得意時就該像龍蛇般沈潛在水中，等待機會的來臨。所以他常取用〈離騷〉的詞句寫文章來論述屈原，其中有兩句「臨汩羅而自隕兮，恐日薄於西山」，就是他認為屈原自己在〈離騷〉裡寫到「老冉冉其將至」、「日忽忽其將暮」等，覺得自己來日無多，希望上天能多留點時間，讓他有一展抱負的機會，但最後為何又走上...
莊周夢蝶     
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詞 相似詞黃粱一夢、南柯一夢 相反詞 5.例句時間的火車不為任何人所停，好似莊周夢蝶般；一睜眼，人的一生開始了。一閉眼...就這麼結束。
後生可畏     
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弟子、時人以及弟子間的問答之語，而成《論語》一書，其中可見孔子思想的脈絡，以及他的治學方式。由於孔子一生在政治上未能施展抱負，所以他對門下弟子的期許極大。在〈子罕〉篇中，孔子便說：「不可以小看年輕人啊！我們怎麼知道他們將來的成就，不會超過我們這一輩呢？如果一個人到了四、五十歲，還沒有任何可以稱道的成就，那他也不會有什麼了不起的作為。」一方面表現出孔子對年輕人的無窮期待，一方面也是警惕和勉勵年長者，如果只會倚老賣老而不肯努力，就會被後生晚輩趕上。後來「後生可畏」演變為成語，用來比喻年輕人的成就超越先輩，令人敬畏。
過     
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2.度。如：「過節」、「過生日」。唐．杜荀鶴〈亂後宿南陵廢寺寄沈明府〉詩：「男兒仗劍酬恩在，未肯徒然過一生。」
褚士瑩     
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的旅行、也不間斷的寫作，他的故事正在精采上演。問他下一個夢想是什麼？他笑笑說，希望參與「一顆咖啡豆的一生」。也許在不久的將來，褚士瑩會旅行到中美洲的某有機農場，然後跟隨已經烘培好的咖啡豆，坐上橫越大西洋的貨輪，來到亞洲的某咖啡館，品嘗這杯濃醇的咖啡。一路走來，最讓他開心的是，有些讀者從小學開始就跟他以email聯繫，有的人則是在國中階段聽了一場他的演講，經過了10年，當他用行動證明：人確實可以活在夢想中，他所建立的「典範」，確實讓很多人充滿勇氣地去追逐自己的夢想。「懷有夢想、實現夢想的人，生活又怎麼會失去平衡呢？」褚士瑩...
一日之計在於晨     
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（諺語）一天之中最寶貴的時間是清晨。清．李文炤〈勤訓〉：「故邵子云：『一日之計在於晨；一歲之計在於春；一生之計在於勤。』」
席不暇暖     
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期各國之間大大小小的征戰不斷，墨子於是奔走四方，說服各國君王放棄戰爭。他們汲汲於行道，以天下為己任，一生都為天下生民而到處奔走，所以才會有「孔子無黔突，墨子無煖席」之語。整句話的意思是說：孔子落腳處的煙囪都還沒被熏黑，他就得離開趕到別的地方；墨子坐的席子都還沒變暖，他也要起身離開了。每天生火煮飯必須用到的煙囪沒被熏黑，表示停留的時間極短；席子無法坐暖，表示根本沒有可以坐著休息的時間。後來「席不暇暖」這個成語就從這裡演變而出，用來形容奔走極為忙碌，沒有休息的時候。
青梅竹馬     
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唐．李白〈長干行〉二首之一（據《全唐詩．卷一六三．李白》引）妾髮初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，遶床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一迴。十五始展眉，願同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。十六君遠行，瞿塘灩澦堆。五月不可觸，猿聲天上哀。門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。八月胡蝶來，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。
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