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山腳
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山下靠近平地的地方。[例]山腳下有座佛寺,香火鼎盛。
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靈山
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2.有道觀佛寺的山。
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寶地
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1.指佛寺在所在。如:「佛山寶地」。
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寺院
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佛寺的通稱。北魏.酈道元《水經注.穀水》:「其地是曹爽故宅,經始之日,于寺院西南隅得爽窟室下,入土可丈許。」《西遊記》第三六回:「庵觀寺院,都是我方上人的館驛。」也稱為「寺廟」。
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令人深省
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此處所列為「發人深省」之典源,提供參考。 唐.杜甫〈遊龍門奉先寺〉詩(據《全唐詩.卷二一六.杜甫》引)已從招提遊,更宿招提境。陰壑生虛籟,月林散清影。天闕象緯逼,雲臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘1>,令人發深省2>。 〔注解〕
(1) 晨鐘:佛寺中朝課之前會敲擊鐘鼓,用以警惕與自勵。
(2) 深省:深切的省悟。省,音ㄒ|ㄥˇ。
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眾望所依
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明,提供參考。晉朝高僧帛遠,字法祖,河內人,博學多聞,通梵晉語,於方等經深有研究。他在長安建造佛寺,從事講習,聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加,帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂,帛遠潛遁隴右,以保雅操。當時張輔為秦州剌史,鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著,「眾望所歸」,就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚,但帛遠拒不接受,於是結怨。後因他人的讒言,帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語,用來指深得眾人擁護、愛戴。
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泊船
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船停泊在岸邊。《初刻拍案驚奇》卷二二:「州北江邊有個佛寺,名喚兜率禪院,舟人打點泊船在此過夜。」也稱為「泊舟」。
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典座
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佛寺中負責寺院雜事或烹飪食物職責的人。《大宋僧史略.卷中》:「次典座者,謂典主床座,凡事舉座一色以攝之,乃通典雜事也。」
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山門
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寺院的外門。[例]一入山門,便能感受到這座佛寺的莊嚴幽靜。
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萬籟俱息
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此處所列為「萬籟俱寂」之典故說明,提供參考。唐代詩人常建,開元年間的進士。仕途並不得意,經常放浪山林、琴酒之間。他的詩用字精鍊、風格清新,常以山林、寺觀為題材,如這首〈題破山寺後禪院〉詩就是。詩人在清晨太陽才剛照到樹林的時候來到興福寺。沿著竹林中蜿蜒的小徑往幽靜的後院走去,禪房就掩蔽在花木的深處。和煦的陽光透進樹林裡,耳裡充斥著鳥兒悅耳的鳴叫聲,清澈的潭水倒映出山的景色,讓人心神漸漸地空明透徹,不被塵事困惱。此時只覺得自然界的各種聲音都靜了下來,只剩下佛寺裡傳來幽幽的鐘磬聲。後來「萬籟俱寂」這句成語也許就從這裡演變而出,用來指萬物無聲,一片寂靜。
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貓頭鷹博士