:::
資料庫查詢時間：453.1252 ms
共 273 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
凌性傑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
新詩類優選。8月於台北建國中學任教。10月，〈濕樂園〉獲第29屆時報文學獎散文組評審獎。11月，〈有信仰的人〉獲台灣文學獎新詩首獎。 2007年 8月，獲高雄市創作補助進行《海誓》詩集之書寫。7月，出版文集《燦爛時光》（爾雅出版社）。8月，出版詩集《所有事物的房間》（花蓮縣文化局）。 作者自述 此在人生，我渴望真實與永恆。體制之中我熱愛似不可得的自由，唯其不可得，能夠自在也就心滿意足了。藉著書寫，倏忽即逝的都找到恆定不移的可能。藉著書寫，可堪紀念的往事都將留存下來，也讓我變成一個有故事的人。這麼多外在於我的生命，給了我...
|
|
康米紐斯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
專研百科全書，除了知識廣博外，也要精深。 結語綜如上述康米紐斯的教育思想植基於唯實主義，虔誠的基督教信仰以及泛智主義，希望能以教育改造社會，促進人類發展，以期獲致和平、安詳、康樂的幸福社會。 參考資料林玉体(1995)。西洋教育思想史。台北，三民。
|
|
關羽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
議6 民間藝術6.1 演義以前6.2 三國演義6.3 戲劇電影6.4 傳說俚語6.5 武器和坐騎7 信仰7.1 香港信仰7.2 台灣信仰7.3 日本信仰7.4 朝鮮半島信仰7.5 越南 |
|
合理化作用(Rationalization)
瀏覽人次:0
收藏人次:0
定義合理化作用，是個體對於某些不願接受之矛盾信仰、言論、想法、行為，以動機等，賦予合乎情理的解釋，以及勉強能被接受之理由，以掩飾的方式重新詮釋，藉由自欺的行為自圓其說，使其能說服自己或被他人接受，以獲得自慰。合理化作用賦予行為一個合乎邏輯，合乎理性，符合社會要求或至少可被接受的動機。因此以掩飾原本的衝動或有助於緩和所受的打擊，即以「好理由」取代「真理由」，導致實際的原因換成另一說法，目的是讓人感到安全、合理。例如一個嫁給嗜賭丈夫的妻子，將丈夫的行加以合理化作用，解釋為「先生希望讓家庭經濟變得更富裕，因此努力在短時間內賺...
|
|
回紇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
格。他們對外貿易經商倚重九姓胡的幫助，九姓胡唯利是圖，錙銖必較的的作風，所使用的文字，以及對摩尼教的信仰，都予以回紇很大的影響。 回紇的崩壞回紇人富裕了，也開始腐化了，特別是統治階層，嚴重分裂，爭權奪利，最後被叛將引來的黠戛斯部所摧毀。回紇汗國崩潰，大部分回紇人遷至西域，後來一直動居於此，繼續從事東西之間的貿易，並受到舊居民的影響改信佛教。蒙古西征前，他們開始信奉回教，現在新疆的維吾爾族人，就是他們的後裔。 別名「回鶻」八世紀末，回紇可汗請唐朝改稱回紇為回鶻，取「回旋輕捷如鶻」之義，因此，漢文記載就改用「回鶻」了。 關鍵...
|
|
參考團體
瀏覽人次:0
收藏人次:0
識或參與的團體，也可以是不認識也未參與過但認同的團體。註1例如：龐克族成為時下許多年輕人衣著、行為、信仰等標準的參考模範團體。由此可知參考團體對個人形塑觀點、外貌等具有一定影響力。 目的參考團體有兩個基本目的：一、評估自己與身邊環境的標準。二、提供規範功能。註2 參考團體對性別角色的分化的影響性別角色的分化未必都是由傳統文化規範界定，進而產生道德約制的；事實上，直接影響人們性別角色行為的可能是夫妻日常生活社會關係的參考團體。中產階級家庭：夫妻雙方傾向於彼此認識配偶的朋友，也共同參與彼此的社交活動，彼此也模仿朋友家庭家務分...
|
|
頂下郊拚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
清朝咸豐3年（1853），艋舺地區（今萬華）移民由於信仰不同、爭奪商業利益而爆發的大規模械鬥。目錄1 背景2 經過3 與頂下郊拚有關的廟宇3.1 艋舺龍山寺3.2 艋舺祖師廟3.3 霞海城隍廟4 參考書目 背景清代艋舺地區的移民主要有閩南人、泉州三邑人（晉江、南安、惠安）、泉州安溪人、泉州同安人。臺灣俗諺「一府、二鹿、三艋舺」，當時的艋舺因鄰近淡水河，舟楫之便使得商業活動漸漸發達。當時商業公會組織稱為「郊」，先來的三邑人組成「頂郊」，晚來的同安人因與廈門交易為主，因此稱「廈郊」或「下郊」。由於三邑人在艋舺落腳較早，控制碼...
|
|
教育選擇權
瀏覽人次:0
收藏人次:0
育機會均等」（equal opportunity of education）的意義是指不因性別、宗教信仰、種族、社會階級以及經濟地位等，人人都有機會接受同等教育，並使其天賦才能發揮到最高程度；不但入學機會均等，而且入學之後，應在同等條件下，接受適性教育。所謂同等條件是指學校經費、教學設備、師資素質而言，當然也包括學生家庭背景以及社會文化環境。（李緒武，民82）對於「教育選擇權是否會造成教育機會不均等」，常常引起爭議。贊成教育選擇權者主張，學校種族隔離是一個事實，但是與其用人為的手段（如校車接送），來企圖達成學校內各種族、...
|
|
大眾爺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，因此常被比喻為「陰間的警察局」，因此若有棘手難辦的案子，也會尋求大眾爺幫助。大眾爺是臺灣特殊的民間信仰，深入民間、隨處可見，也為臺灣早期分類械鬥、族群遷徙的歷史留下見證。（註1,2） 臺灣較有名的大眾爺廟 新莊大眾爺廟清道光21年（1841）臺北盆地發生閩粵械鬥，這次械鬥中陣亡的孤魂，全部奉祀於此。最初僅奉祀文武大眾爺，後來才供奉地藏王，農曆5月1日是新莊大眾爺的平安祈福祭日，也是新莊一年一度的盛大廟會。（註3） 南投集集大眾爺祠清朝同治元年（1862）戴潮春於彰化起事反清，當地舉人陳肇興潛匿於「集集堡」(現南投集集鎮...
|
|
政教分離與政教合一
瀏覽人次:0
收藏人次:0
上彼此間有所分割即屬之，而此概念最早確立於美國憲法中，其內容強調「國會不可立法確立國教或禁止個人宗教信仰上之自由」，如《美國憲法第一修正案》中明文規定：「國會不得制訂關於創立宗教或禁止宗教自由之法律。」意即國家不可以其權力助長、壓迫各式宗教團體，政治與宗教間分離互不相干涉。在現代，各國家政府大多採行政教分離，而台灣法律上關於宗教者則為憲法第13條：「人民有信仰宗教之自由。」，而目前亦是施行政教分離。註2 政教合一政教合一（Caesaropapism...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士