跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1576 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.發出號令,使人遵行。《後漢書.卷一○.皇后紀上.明德馬皇后紀》:「帝以后無子,令養之。」《晉書.卷二○.禮志中》:「二妾之子,父令相慈養,而便有三年之恩,便同所生。」
2.上對下的號令。明.高明《汲古閣本琵琶記》第一九齣:「獨立畫堂聽令,珠簾底下一聲傳。」《明史.卷二○九.楊允繩列傳》:「近者督撫令不行於有司,非官不尊、權不重也。」
中註定     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一生的禍福榮辱,中早已有定數,難以改易。《石點頭》卷三:「罷罷,拋妻棄子,也是中註定,事已如此,也顧他不得了。」也作「中注定」。
歷程     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  生歷程雖然英文字用了history字,實際土是指「對生歷程的研究」(Study of Course of Life History)而言,或者是指從心理立場探討生歷程,這項研究其有代表性的,約如後述的幾種。
  此種研究,首為佛洛依德(S. Freud, 1856~1939)於一九一○年發表對達文西(L. Da Vinci, 1452~1519)的傳記研究,從外在經驗和個人反應說明心理分析的目的。
  其次是布洛(C.B. Bühler, 1893~1974)於一九三三年出版(一九六八年有英文版)〔人類生歷程〕(The Course of Human Life:...
生死有     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
是生是死都已中註定,人力無法扭轉改變。如:「生死有,富貴在天。」《抱朴子.內篇.對俗》:「生死有,脩短素定,非彼藥物,所能損益。」《三國演義》第五○回:「生死有,何哭之有!如再哭者立斬!」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.生。《文選.諸葛亮.出師表》:「苟全性於亂世,不求聞達於諸侯。」《文明小史》第一○回:「身上的肉也沒有了,再過兩天,只怕性也難保了。」
2.哲學上指萬物的秉性天賦。《易經.乾卦.彖曰》:「乾道變化,各正性。」唐.孔穎達.正義:「性者,天生之質,若剛柔遲速之別;者,人所稟受,若貴賤夭壽之屬。」
謀財害     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
為謀取錢財,而傷害人。《醒世恆言.卷三三.十五貫戲言成巧禍》:「這樁事須不是你一個婦人家做的,一定有奸夫幫你謀財害。」《老殘遊記》第二○回:「委員問許大吳二:『你二人為甚麼要謀財害?』」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.古時因天子受於天,故朝代更替,君主易姓,皆稱為「革」。《易經.革卦》:「湯武革順乎天而應乎人。」
2.人類發展過程中所發生的劇烈變化,可形容於任何方面。如:工業革、技術革、綠色革
3.專指政治權力或體制結構的根本性改變,通常採用武力或戰爭等方式推翻既有政權,建立新的政治秩序。如:政治革、社會革
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.生物生存的壽。《戰國策.秦策三》:「萬物各得其所,生壽長,終其年而不夭傷。」《北史.卷二八.列傳.源賀》:「臣聞人之所寶,莫寶於生。」
2.某種活動延續的期間。如:「教育生」、「職業生」。陶菊隱《政海軼聞.徐士昌》:「席終,耳語汪大燮曰:『吾將去位,已東車站備車矣。』汪愕然,俄悟其意。遍語各外使送總統登車,外使亦愕然應之。徐之政治生,於焉告終。」
3.形容藝術作品十分靈活生動,如同具有生一般。如:「這是一幅有生的畫。」
死於非     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
遭受意外危害而喪生,不是自然的死亡。《三國演義》第一○七回:「何、鄧二人死於非,果應管輅之言。」《文明小史》第四一回:「以為將來一定可以為國宣勞,立威雪恥,那知一朝死於非。」也作「死于非」。
哥白尼式的教育革     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  哥白尼(Nicolaus Copernicus, 1473~1543)為波蘭人,是近代科學奠基的最大功臣,亦是近代天文學推翻教會正統以「地球為宇宙中心」的學說,而倡議「天體運行論」的先驅。哥氏以為一切天體的運行,都是圓周式的圍繞著一個中心運轉,此中心很接近太陽。哥氏生前怕冒犯教會而遭生威脅,不敢公開其學說,遲至其逝世之後始公諸於世。哥氏此一學說一經披露,即對當時天文學界掀起強烈震盪,視為自然科學的一大革;不但促成西方世界科學研究方法的革新,也建立人類新宇宙觀。這對促進近代歐美國家的現代化,及人類文明的科技化,不僅極具關鍵性,而且亦最富開創性與活化生機的作用。因此,哥氏是近代科學革及其...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示