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飛黃騰達
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易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑，正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神，亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重要性，他認為人之所以為人，正是因為有學問，治學唯勤，不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩，從小一起玩耍嬉戲，還看不出來有什麼差別。後來一個勤學，另一個則否，等到他們都長大成人，勤學的孩子成為人中之龍，不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意，如同駿馬飛馳而去，再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出，用來比...
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循規蹈矩
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近義:安分守己,規行矩步反義:胡作非為,無法無天辨似: 蹈，音ㄉㄠˋ。遵循、實踐、履行。不可寫作「踏」。 「循規蹈矩」及「安分守己」都有規矩老實的意思。 「循規蹈矩」側重遵守制度；「安分守己」側重遵守本分。 循規蹈矩 安分守己 辨似例句 ○ ㄨ ～並不是要人拘泥形式，而是要人行為端正。 ㄨ ○ 鄉下的農人，大部分都是日出而作，日入而息，過著～的生活。
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多元文化教育
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1990 年代開始出現「多元文化教育」一詞。這二十年間，多元文化教育日漸受到關注，也影響了教育政策與實踐，例如：政府制訂多元文化教育相關政策、相關學術機構的設立、多元文化教育相關的學術論文數量增加、學校將多元文化教育融入課程等。而近來對新移民子女教育問題的關注，更將多元文化教育推向高峰。註2整體而言，多元文化社會中存在各種不同族群，多元文化教育應該承認多元文化和傳統的重要性，由於不同族群文化中有其特殊的教學和溝通方式，所以教師在教學過程中，不能忽視學習者文化背景的差異，才能達成學習成效，更期盼能培養學生更為寬容的心胸。 ...
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教學評量
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字：instructional evaluation 參考資料張春興著。教育心理學：三化取向的理論與實踐，2013年二版，頁424-428，台灣東華書局股份有限公司。
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迪
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3.實踐、實行。漢．揚雄《法言．先知》：「為國不迪其法而望其效，譬諸算乎！」晉．李軌．注：「迪，蹈。夫算者，不運籌策不能定其數；治國者，不蹈法度不能致其治。」
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批判理論
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(2012)。教育概論(上冊)，頁148-152。教甄策略研究中心。陳心怡(2001)。批判的基礎與實踐－論霍克海默的批判理論。東吳大學政治學系碩論文。
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行動研究
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、行動、觀察、反省。實務工作者先尋找一個研究起點、問題，釐清問題或困難所在的情境，發展行動策略並付諸實踐，並有不斷反省、檢視行動的循環過程，最後公開行動策略知識，亦即教師行動實踐知識。 起源早期行動研究，稱為「合作性研究」。在1933年至1945年間擔任美國聯邦政府印地安人事務局局長的J.Collier，首先使用「行動研究」一詞，曾與同事研究如何改善印地安人與非印地安人之間的關係，他認為最好的研究方法，就是該局內的同仁與局外的一般人士共同合作進行研...
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歸因論
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鍵字：Attribution Theory 參考資料張春興（2001）。教育心理學－三化取向的理論與實踐，頁310-318。台北：東華。蔡育嫺(2008)。父母歸因類型與情緒反應對國小高年級學童學業歸因、目標設定之影響。國立臺北教育大學心理與諮商學系碩士論文。
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大言不慚
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「大言」是指誇大不實的言論。「大言不慚」指說大話而不覺羞愧。《論語》裡記載，子曰：「其言之不怍，則為之也難。」孔子的意思是：一個人說大話不覺得慚愧，做起來就會變得很困難。南宋的朱熹在為這段文字作注時寫到：講大話而不知羞愧的人，心裡必定沒有決心要完成它，因此根本不會考量自己能不能做到，要他實踐諾言不是很困難嗎？後來「大言不慚」就被用來形容人說大話而不覺羞愧。
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事
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4.做、實踐。[例]他整日游手好閒、不事生產，令父母很擔心。
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貓頭鷹博士