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有條不紊
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這篇典源的背景是殷帝盤庚欲從河北遷都至河南，引起臣民不悅，內容是一篇盤庚安民的訓辭，他說：我如今遷都，並非荒廢了先王的美德，只是你們隱藏了這個美德，不畏懼我這個君王。我內心非常清楚，只是拙於謀劃，以致造成你們的過失。就像網要繫在綱上，才能條理分明而不雜亂；農民從事田耕，只有努力耕作才會有豐收的道理一樣。後來「有條不紊」被用來指條理分明，有次序而不雜亂。
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贏
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1.從事買賣所獲得的利益。[例]贏利、贏餘
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趨炎附勢
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解〕
(1) 融融：和暖、光亮的樣子。
(2) 趣：通「趨」，向前，此指依附。
(3) 爐冶：從事鎔鑄的工作。冶，音｜ㄝˇ，鎔鑄金屬。
(4) 繼踵：比喻接連不斷。
(5) 疏飯：粗糙、不精細的飯菜。
(6) 耨耕：指除草耕作的田野。耨，音ㄋㄡˋ，除草的農具。
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弄
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2.做、從事、處理。[例]弄飯菜、弄乾淨
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慎終追遠
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終，父母之喪。遠，祖先。語出《論語．學而》：「慎終追遠，民德歸厚矣。」指依禮慎重辦理父母喪事，祭祀要誠心的追念遠祖。唐．張說〈唐故夏州都督太原王公神道碑〉：「皆篤行純孝，慎終追遠。」後亦指慎重從事，追念前賢。也作「謹終追遠」、「追遠慎終」。
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刈
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1.割草的農具。即鎌刀。《國語．齊語》：「時雨既至，挾其槍、刈、耨、鎛，以旦暮從事於田野。」三國吳．韋昭．注：「刈，鎌也。」
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夜郎自大
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境，地約當在今貴州省西北部附近一個小國的國王。
(5) 盛言：極力稱說。
(6) 足事親附：值得從事與之親善而使其歸附。
(7) 注意：關注、留意。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷九五．西南夷兩粵朝鮮傳．西南夷》
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彝
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增強理論
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外在增強物內在增強物(intrinsic reinforcer)：指因為內在動機，而心存喜悅自發性的從事的某行為。外在增強物(extrinsic reinforcer)：指為了使行為者去做某項事情而另外給予的事物（如鼓勵或獎賞）。 懲罰(punishment)與消弱兩者均為消除成員某些行為表現的一種做法。 懲罰物(punisher)和懲罰(punishment)對行為者施予其所厭惡的刺激，或剝奪行為者所喜愛或有力的刺激，以弱化其行為。1.呈現型懲罰(presentation punishment)呈現型懲罰(presen...
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調
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2.使和解。如：「調解」、「調停」、「協調」。《資治通鑑．卷四四．漢紀三十六．光武帝建武二十四年》：「但畏長者家兒或在左右，或與從事，殊難得調，介介獨惡是耳！」
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貓頭鷹博士