跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 474 筆資料，
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
白駒過隙     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
白駒，駿馬。隙，洞孔。白駒過隙指馬從洞孔前一下子就跑過去。語出《莊子．知北遊》：「人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。」後比喻時間過得很快。《漢書．卷三三．魏豹傳》：「人生一世間，如白駒過隙。」《三國演義》第一○七回：「人生如白駒過隙，似此遷延歲月，何日恢復中原乎？」也作「過隙白駒」、「隙駒」。
曇花一現     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
近義:好景不常,浮雲朝露,電光石火,過眼雲煙反義:千秋萬世,日久天長辨似: 「曇花一現」及「過眼雲煙」都有事物消逝的意思。 「曇花一現」側重於事物的迅速消逝；「過眼雲煙」側重於事物的容易消逝。 曇花一現 過眼雲煙 辨似例句 ○ ㄨ 哪知她才露出的笑容就像～般，立即又恢復一臉冰霜。 ㄨ ○ 這些名利、富貴，到頭來不過是～，何必太計較？
優柔寡斷     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
01.明．陳子龍〈恢復有機疏〉：「其始也，皆起於姑息一二武臣，以至凡百政令，皆近於優柔而寡斷，弛緩而不張。」
還     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.恢復、回復。如：「還俗」、「還原」、「還他本來面目」。
觀     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.景象、情景。如：「奇觀」、「外觀」、「恢復舊觀」。《文選．司馬相如．封禪文》：「皇皇哉此，天下之壯觀。」
當仁不讓     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
語出《論語．衛靈公》：「當仁不讓於師。」泛指遇到應該做的事，主動承擔起來，而不推讓。《後漢書．卷三五．曹褒傳》：「夫人臣依義顯君，竭忠彰主，行之美也。當仁不讓，吾何辭哉！」《孽海花》第二五回：「不如仍請敬王出來，做個領袖，兩位老師，也該當仁不讓，恢復光緒十年前的局面。」
青出於藍     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
戰國時代大哲學家荀子寫了一篇〈勸學〉的文章來鼓勵大家多學習。學習有什麼好處呢？就像靛青是從蓼藍提煉出來，但是顏色比蓼藍還要青；冰是水結凍而成，但是溫度比水還要低。學習就像這種提煉和結凍的效果一樣。我們把一根直挺挺的木條用輮的工夫，慢慢使它彎曲，製成車輪。等它彎曲合乎規矩後，就是經過日晒乾枯也不會再恢復原狀了。這種輮的工夫也是學習。所以木頭要劃得直，得靠繩墨；金屬要磨銳，得靠礪石。君子就是要接受繩墨般的約束，礪石般的磨鍊，假如能廣泛地去學習，而且能時時反省自己，那就不會有什麼過錯了。後來就從荀子這段話中演變成「青出於藍」這句成語，原來是用來比喻學習的效果，後多用來比喻學生表現較老師出色，晚輩成就...
疾風勁草     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
元前６∼西元５７），字文叔，蔡陽人，漢景帝後裔。新朝王莽末年，起兵反對王莽，統一天下，定都洛陽，重新恢復漢室政權，為漢朝中興之主。政治措施皆以清靜儉約為原則，興建太學，提倡儒術，尊崇節義，為一賢明的君王。 (2) 霸：王霸（？∼西元５９），字元伯，漢潁川潁陽人。少為獄吏，後追隨劉秀，屢立戰功。 (3) 潁川：郡名。秦朝設置，漢、晉均沿置，轄境約今河南省中部及南部等地。漢治陽翟，即今河南省禹縣治。 (4) 逝：離去。 (5) 驗：證明、確知。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷二○．銚期王霸祭遵列傳．王霸》
推心置腹     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
據《東觀漢記．卷一．光武帝紀》載，西漢末年，王莽篡漢，改國號為「新」，推行改革政策，卻因法令煩苛，弄得民不聊生，四方分裂。此時劉秀兄弟也以恢復漢室為號召，擁立劉玄為更始皇帝，加入反王莽政權的陣容。劉秀待人誠懇，擅於用兵，軍民悅服。邯鄲一役，劉秀大敗莽軍，被劉玄封為蕭王。後來劉秀又北上擊敗強大的銅馬軍以及其他的割據勢力，戰敗軍隊紛紛投降。劉秀收編降卒，原先的首領也都分派官職。但是這些首領們仍然心存疑慮，深怕劉秀終會對他們不利。劉秀看出他們的心態，就下令讓他們仍然回去帶領自己的部隊，自己只帶著極少的隨從前去巡察。降將們看到劉秀對他們毫無戒心，十分信賴，便說：「蕭王把他的赤誠之心都推移到人家的肚子裡...
得隴望蜀     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
每次發兵，我的頭髮、鬢角就要白一些啊！」後來劉秀的確也消滅了據隴的隗囂和據蜀的公孫述，一統天下，重新恢復了漢室政權，成為漢朝中興之主，而他寫給岑彭信中的「人苦不知足，既平隴，復望蜀」這句話，一方面透露出一統天下的雄心，一方面卻也透露著時勢迫人的無奈。後來「得隴望蜀」這句成語就從這裡演變而出，並轉變為貶義，用來比喻貪得無厭，不知滿足。
回到頁面頂端圖示