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水泄不通     
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一點水也無法泄漏，形容包圍得極為嚴密。※語或本《敦煌變文集新書．卷五．伍子胥變文》。後亦用「水泄不通」形容擁擠不堪。
執牛耳     
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古代諸侯結盟時，割牛耳並取血塗口以表示誠信。牛耳由主盟者執珠盤盛裝，故稱盟主為「執牛耳」。後泛指人在某方面居領導地位。[例]他的研究成果使他在敦煌學方面居於執牛耳的地位。
之乎者也     
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1.之、乎、者、也為文言文中常用的四個語助詞。故以之乎者也指讀書人所應具備的基本能力。《敦煌零拾．俚曲三種．歎五更》：「之乎者也都不識，如今嗟嘆始悲吟。」
漫漫     
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5.容光煥發。《敦煌變文集新書．卷四．歡喜國王緣》：「盈盈素質，灼灼嬌姿，實可漫漫，偏稱王心。」
枯木逢春     
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乾枯的樹木遇上了春天，又恢復了生命力。語本敦煌變文《㠠山遠公話》。後用「枯木逢春」比喻雖處於絕境卻重獲生機，或劣境忽然轉好。
抱     
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用手臂將人或物納入懷裡。如：「擁抱」、「抱薪救火」。
胸懷、志向。如：「抱負」、「懷抱」。
懷有。如：「抱怨」、「抱不平」、「抱病參加」。
量詞。用於計算兩臂可圍持的單位。如：「一抱草」、「一抱書」。
三從四德     
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01.《敦煌曲子詞集．中卷．鳳歸雲》：「幼年生於閨閤，洞房深。訓習禮儀足，三從四德，針指分明。」
高枕無憂     
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02.《敦煌變文集新書．卷六．㠠山遠公話》：「但賤奴若得道安論義，如渴得漿，如寒得火，請相公高枕無憂。」
兵不血刃     
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血刃」條。 01.《北史．卷一○○．序傳》：「昭王以緯世之量，為群雄所奉，兵無血刃，遂啟霸業，乃修敦煌舊塞。」 02.唐．陳子昂〈燕然軍人畫像銘并序〉：「則使元惡授首，群甿不孤，兵無血刃，荒戎底定，豈不在於大雄乎？」
波濤     
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3.逃亡。《敦煌變文集新書．卷六．季布詩詠》：「三三五五總波濤，各自思歸營幕內。」也作「波逃」、「逋逃」。
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