跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1622 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.白。元.李文蔚《燕青博魚》第三折:「你這個養漢精,假撇,你道是沒姦夫抵死來瞞定,恰纔個誰推開這半破窗欞。」《醉醒石》第一回:「那裡有不要錢的人?這是人面前撇的話兒。待他做出來,便見分曉。」
2.撇開,表示與自己沒有關係。如:「如果這件事真的跟你無關,你又何必那麼急著要撇呢?」明.無名氏《鬧銅臺》第三折》:「你在梁山假撇,吾今與你到公廳。反賊休想存留命,准定今朝不得生。」
自命     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
自認為雅高潔,不屑與世俗同流合汙。如:「他自命高,總認為別人庸俗,不屑與之交往。」《二十年目睹之怪現狀》第二二回:「他不怪自己貧賤是貪吃懶做弄出來的,還自命高,反說富貴的是俗人。」
風徐來     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
涼的風緩緩吹來。如:「夏日裡,風徐來,令人神氣爽。」宋.蘇軾〈赤壁賦〉:「風徐來,水波不興。」
湯掛麵     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
指女子直而齊耳的短髮髮型。如:「她將蓄留已久的長髮捐助公益,改換湯掛麵的髮型。」
價值澄教學法     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
價值通常係指一種具有階層組織之概念系統,該系統附著於文化模式與社會規範中,成為評判個人行動之是非、優劣、美醜、好壞的標準,它同時內化於個人內心中,隱約影響個人對行動方式之取捨。價值既然是一有組織之概念系統,可以依其層次結構來加以詳述。價值澄法是以事先設計之活動來教導學生審慎思考之技巧,並藉由學習之過程引導學生對自己之信念、情感、行為,做自我分析、自我反省。經由價值澄法,學生可釐
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.澈明淨。《荀子.解蔽》:「則湛濁在下而明在上,則足以見鬚眉而察理矣。」唐.元稹〈西縣驛〉詩:「去時樓上明夜,月照樓前撩亂花。」
2.天下太平,政治有法度。《詩經.大雅.大明》:「肆伐大商,會朝明。」《漢書.卷二十二.禮樂志》:「即位三十年,四夷賓服,百姓家給,政教明。」
3.精神朗。如:「神志明」。《淮南子.主術》:「夫人主之聽治也,明而不闇,虛心而弱志。」
4.聲音澈響亮。唐.羊士諤〈郡中即事詩〉三首之一:「鼓角明如戰壘,梧桐搖落似貧居。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.淨明朗。《文選.潘岳.閑居賦》:「微雨新晴,六合朗。」
2.神志爽開朗。唐.杜光庭《虯髯客傳》:「神氣朗,滿坐風生,顧盼煒如也。」
3.形容聲音晰響亮。《隋書.卷七十五.儒林傳.元善傳》:「音韻朗,聽者忘倦。」
靜無為     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
指道家克制欲念,心神寧靜,順應自然的思想。語本《老子》第五十七章:「我無為而民自化,我好靜而民自正。」後泛指任其自然,不以人力勉強作為。唐.賈至〈虙子賤碑頌〉:「鳴琴湯湯,虙子之堂,靜無為,邑人以康。」《西遊記》第二回:「此是休糧守谷,靜無為,參禪打坐,戒語持齋。」
穆如     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
和美如風化養萬物。《詩經.大雅.烝民》:「吉甫作誦,穆如風。」《晉書.卷五九.列傳.鄭方》:「大王檄命,當使天下穆如風,宗室骨肉永無纖介,今則不然,其失二也。」
難俟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
難以等待黃河的河水變為澈。語本《左傳.襄公八年》:「俟河之,人壽幾何?」後比喻時間漫長,難以等候。.陳康祺《郎潛紀聞》卷一○:「銓選一官,河難俟,遂玖授教職歸矣。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示