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境學習論     
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  研究語言的習得與發展的學者分三派:一是境論者:他們認為語言的獲得必須要有適當的境,強調境和學習對語言的獲得與發展有決定性影響;二是先天論者:認為人類的語言能力是先天遺傳的,以生物學和神經生理學作為理論的基礎,人類大腦具有其他動物大腦所沒有的語言區,而且語言的發展關鍵期在二至十一、十二歲,過了關鍵期才施以語言訓練,則難以有效;三是綜合境論和先天論的觀點而立論者:從語言的認知結構發展來立論,以同化(assimilation)與調適(accommodation)來說明。
  境學習論者以模仿、增強、人際互動、母語學習說明境決定語言的學習與發展。模仿論者除了認為兒童的語言學習...
水文循     
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  地球上水的循可以由海洋的蒸發作用(evaporation)開始說明。海洋中的水接受太陽輻射的能量後,由液態水轉變成氣態的水汽,然後經由空氣的運動輸送到陸地上,再經過凝結作用(condensation)變成雨或雪等降水(precipitation),降落到地面。降落到地面的水有一部分會下滲到地下的土壤中變成土壤水(soil moisture)或地下水(groundwater),還有一部分會由植物的蒸散作用(transpiration)或由土壤的蒸發作用回到大氣中,剩下的部分則在地表面產生漫地流(overland flow)或地表逕流(surface runoff)。地表逕流有部分會暫時蓄存...
張文     
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  張文,1909年生於嘉義縣梅山鄉,為日據時期重要作家、雜誌編輯。目錄1 生平2 文學創作3 著作3.1 期刊、報紙、散篇3.2 出版書籍3.3 翻譯作品4 評價5 參考資料6 外部連結 生平     1927年赴日本岡山中學就讀,再入東洋大學文學部。1932年與林兌、吳坤煌等組「文化サ-ワル」,九月遭日警取締,因而從東洋大學輟學,自修文學之道。1933年與吳坤煌、王白淵、巫永福、蘇維熊、施學習、陳兆柏、楊基振、曾石火等人組織「台灣藝術研究會」,發行純文學雜誌《福爾摩沙》,發表小說〈早凋的蓓蕾〉。  1934年《福...
境系統     
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解釋境系統指「人類生存和活動所依賴的周圍一定範圍內的客觀實體」,主由岩石圈(表層)、水圈、大氣圈和生物圈組成。在這個系統中,各要素本身又有其演化規律,透過交互作用,不斷進行能量和物質交換。原本這些演化是按其固有規律進行的,但隨著科技進步、生產力大大提高,人類活動的強度在某些方面已超過了自然營力的作用強度。例如對地質境影響所造成之災害包括:土壤侵蝕、沙漠化、境污染、溫室...
系統     
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人和某些動物體內由心臟、血管、血液、淋巴等組成的系統。循過程包括兩部分:一為肺循,主要將血液從心臟送到肺,再從肺送回心臟;一為體循,主要將血液從心臟帶到身體其他部位。
境素養     
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  深受自然薰陶、並對自然關愛,瞭解整體境組成間的相互依賴及責任所需的知識及情懷稱之。相對於產生境污染的境文盲(environmental illiterates),無知已成為破壞境的殺手。因此聯合國將1990年訂為境素養年,定義境素養為:全人類境素養為全人類基本的功能性教育,它提供基礎知識、技能和動機,以配合境的需要,並有助於永續發展。
境衛生     
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人類生活境周圍的整潔。注重境衛生可保護身體的健康和預防疾病的發生,其範圍可廣及影響人類身心及社會全體健康的物質境因素。
    
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繞旅遊。如:「遊世界」。
生態     
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地球上的各種生物彼此會相互影響,而生物和境之間也會發生相互作用,這些現象所構成的境即稱為「生態境」。如:「文明社會的各種汙染,導致生態境日益惡化,也影響了人類的生存空間。」
豹頭     
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形容人相貌凶猛,異於常人。《三國演義》第一回:「玄德回視其人,身長八尺,豹頭眼,燕頷虎鬚,聲若巨雷,勢如奔馬。」
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