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一氣呵成
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02.明．姜紹書《無聲詩史．卷四．趙左》：「章法不用意搆思，一味填塞，是補衲也，焉能出人意表哉！所貴乎取勢布景者，合而觀之，若一氣呵成；徐玩之，又神理湊合，乃為高手。」
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詩經
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。清朝力主恢復毛、鄭之學，閻若璩作《毛朱詩說》，毛奇齡作《白鷺洲主客說詩》，陳啓源作《毛詩稽古編》，用意在否定朱熹之《詩集傳》。段玉裁寫《毛詩故訓傳》，孫燾寫《毛詩說》，用意在否定鄭玄之說。再者，皮錫瑞作《詩經通論》，王先謙作《詩三家集疏》又進一步否定毛詩之說，要回復到齊、魯、韓三家詩義。 評價與影響 《詩經》為中國第一部純文學的專著，它開啟了中國詩敘事、抒情的內涵，稱「純文學之祖」。是中國最早的詩歌總集，它確定了中國詩的修辭原則及押韻原則，稱「...
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虛張聲勢
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共同帶兵出戰。曹軍行進當中，劉備又派張飛在固山駐軍屯守，好像是要阻斷曹軍的後路。當大家正在猜疑劉備的用意時，曹休說：「他們如此張揚聲威氣勢，一定是想分散我們的注意力，然後再暗中派兵偷襲。我們應該趁其不備，發動攻擊，只要能把吳蘭的軍隊打敗，張飛必然就會撤軍。」曹洪接受了這個建議，立刻率領大軍攻打吳蘭的營地，吳蘭果然大敗，張飛亦如所料的撤了駐軍。這段文字中的「先張聲勢」，指的是誇大聲威，張揚氣勢，後來「張」多作「虛張」，以加強語義中「誇大不實」的涵義，「虛張聲勢」這句成語就是從這裡演變出來的，用來形容故意誇大聲威，張揚氣勢，用以嚇阻他人。出現「虛張聲勢」的書證如唐．韓愈〈論淮西事宜狀〉：「今聞討伐...
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安分守己
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宋．袁文《瓮牖閑評．卷八》真宗欲幸孔子廟，謂于前一日先往廟中省視饌具，因詢其事務，以備明日顧問，其用意政相類也。大抵姦人作事皆然，自以為一己之能，萬一人主見喜，則超躐奮迅，何事不可為？彼安分守己、恬1>于進取者，方且以道義自居，其肯如此僥倖2>乎？ 〔注解〕
(1) 恬：淡漠。
(2) 僥倖：意外成功或免於不幸。
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團體角色
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優越而使他人感到拙劣，容易引起成員間的警戒和防衛。8. 婆婆媽媽：以保護者的姿態出現，常常仗義執言；用意雖好，卻妨害了別人成長。9. 計算專家：這種人非常精明，懂得察顏觀色；他並不是在自然的情況下出現，而是選在最有利的時機推銷自己，他的完美，會使團體造成的緊張，使別人不能自在的開放自我。 協助角色(helping role)協助角色是在團體中能夠幫助自己及他人的角色，並且能使團體更具有建設性，也能更順利的進行。1. 傾聽：是一種積極主動的參與，不但能聽出別表面的話，還能聽出別人內心的感受，帶著體諒、了解、接納、坦誠，使人...
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既往不究
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此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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用心良苦
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極費心思，用意深遠。如：「王老師想盡辦法輔導成績落後的同學，真是用心良苦。」
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微妙
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用意幽深而超乎尋常。《老子》第一五章：「古之善為士者，微妙元通，深不可識。」《孟子注疏》漢．趙岐．題辭：「儒家惟有孟子閎遠微妙，縕奧難見。」
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用心
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相似詞： 2.用意
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言外之意
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用意沒有直接說出而間接透露。[例]他這句話的言外之意，難道你還不知道嗎？
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