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回溯性研究法
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是一種探索病因的流行病學方法。其方式是從現存的資料中，找到以前的暴露經驗，來和目前疾病發生的情形進行探討。其暴露和發病情形都在研究開始以前，所以較經濟省時，可以避免研究時間上的限制。以前曾以「回溯性研究法」的名稱用來代替「病例對照研究法」(case-control study)，但此種用法無法表明研究執行時期與研究事件發生時間的前後關係，所以現在較少採用回溯法的名稱，而用病例對照研究法稱之。（參見『病例對照研究法』，case-control study）。
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比較研究
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比較研究（comparative research）是社會科學經常運用研究方法。比較是認識事物的基礎，是人類認知、區別和確定事物異同關係的最常用的方法。比較研究法現已廣泛運用於科學研究的各個領域，在教育學與圖書資訊學研究中，比較研究是一種重要的研究方法。比較研究依據《牛津高級英漢雙解辭典》之解釋為：對物與物之間和人與人之間的相似性或相異程度的研究與判斷的方法。吳文侃、楊漢青主編的《比較教育學》認為：比較法是根據一定的標準，對不同國家或地區的教育制度或實踐進行比較研究，找出各國教育的特殊規律和普遍規律的方法。綜上所述，比較研究可界定為根據一定的標準，對兩個或兩個以上有關連的事物進行研究，尋找...
王梅玲（2005）。英美與亞太地區圖書資訊學教育。臺北市：文華。林清江（1994）。比較教育。臺北市：五南。百度百科（2012）。比較研究。上網日期2012年4月25日，檢自http://baike.baidu.com/view/1023989.htm。Collings, Dorothy G. (1977). Comparative librarianship. In Kent, A & Lancour, H., Encycloopedia of Library & Information Science. U.S.New York : Marcel Dekker,p493.Bereday,G...
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縱貫性研究;長期性研究
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縱貫性研究（longitudinal research或longitudinal study），或稱長期性研究，係對一群研究對象進行長時間觀察或蒐集資料的研究方式，主要為探討研究對象在不同時期的演變，目前已越來越普遍用於測量變化及解釋因果等研究。縱貫性研究的資料往往涵蓋多個時間點，在某些研究議題上，分析的資料甚至橫跨數十年。縱貫性研究常用於心理學、社會學及其他領域，用以探討人們生命週期的發展趨勢與生活事件的影響。相對於橫斷性研究（cross-sectional studies），縱貫性研究可以觀察事件發生時間的順序，探討隨時間變化的變項，特別有助於掌握社會變化。縱貫性研究可分為時間序列研究（t...
Neuman, W. L. (2006). Social research methods: qualitative and quantitative approach (6th ed.). Boston, MA: Pearson Education.
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提問探究教學法
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提問探究教學法（problem-based instruction）提問探究教學法（problem-based instruction）係指一發展自我導向的學習階段，從問題為根本出發，教學學生解決問題技巧之統合教學。（註1）目錄1 理論架構2 哲學架構3 杜威哲學架構下之提問探究教學法特色4 參考書目5 關鍵字 理論架構提問探
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教師即研究者
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教師即研究者(teacher as researcher)所謂「教師即研究者」是指學校教師將教學本身視同「實驗」的過程，將「教室視為課程實驗室」，並將「課程」當作是一種「研究假設」，強調學校教師具備反省批判能力以考驗並鑑定課程教學實驗的測試結果。這種課程發展是不同於要求學校教師必須將外來的成套課程規範要求，轉化為與外來的課程規範要求一致的教學實務之「課程實施」。「課程」是界定...
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學術研究費
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學術研究費依據〔全國軍公教人員待遇支給辦法〕，係屬教師工作津貼之一項。我國對公教人員待遇向採「公教人員待遇一致」原則，各級學校教師之待遇，無論給與項目、數額，原均與同薪級之一般公務員相同。民國五十九年(1970)七月全國軍公教人員待遇調整，因考慮教師身負教育重任，且教學工作繁重，乃改給領教育人員專業補助費。惟經調整後雖較一般公務員為高，但仍低於各專業人員之專業補助費。教育部基於名實相副，及尊師重道之精神，復將專業補助費改稱學術研究費，以改善教師之待遇。
自民國五十九年七月起，大專教師之學術研究費調為：教授月支二千元（原支一千七百元），副教授月支一千六百元（原支一千三百元），講... |
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研究倫理
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研究倫理(Research Ethics)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義倫理( ethics )是一種行為規範，約束人的言行，而倫理和道德之間，有相同之處也有相異之處，倫理通常是指人與人之間的相處關係，道德是指個人的品德修養，前者偏重個人外部的人際行為規範，後者偏重個人內部的自律要求，但是兩者都是在約束個人的行為，使個人的行為舉止能夠符合眾所期望的標準。但在實務上，倫理與道德通常是一體的兩面，所以多數人將倫理與道德交互使用，並把倫理規範包括個人涵養與人際關係，本文所論之倫理也兼具道德的意涵。 內容說...
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學究
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1.本為唐宋時考試的科目之一。《新唐書．卷四四．選舉志上》：「明經之別，有五經，有三經，有二經，有學究一經。」後用以泛稱讀書人。《劉知遠諸宮調．第一》：「知遠便從引至莊上，請王學究寫文契了必。」《喻世明言．卷一八．楊八老越國奇逢》：「高年學究，忽然及第連科。」
2.舊稱私塾中的教書先生。明．郎瑛《七修類稿．卷二六．辨證類．嘲學究》：「近世嘲學究云：『我若有道路，不作猢猻王。』」
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縱貫研究法
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縱貫研究法就是對相同的個人或團體，在其不同的年齡或發展階段，連續觀察其發展情形。例如，要探討兒童道德觀念在六歲到十歲的發展情況，研究者必須抽取一組六歲兒童，給予道德觀念的測量，並等到這些兒童七歲時，再給予測量一次，如此連續進行五年的測量，直到十歲為止。
由於縱貫研究法是以固定研究對象作長期的追蹤探討，所以它具有下列優點：(1)可以探討個體或團體發展的連續性；(2)可以探討個體或團體發展的穩定性；(3)可以探討個體或團體發展過程中陡增或高原現象；以及(4)可以探討個體或團體發展中早期經驗對後期行為發展的影響。雖然縱貫研究法擁有許多優點，但它仍有其限制。大致來說，它有下列缺點：(... |
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貓頭鷹博士
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