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神道設教     
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原指聖人順應自然之勢，利用神聖的道德建立教化，以感化萬物，教誨眾人。語本《易經．觀卦．彖曰》：「觀天之神道而四時不忒，聖人以神道設教而天下服矣。」後指以鬼神禍福相因之理，教化世人。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「王莽尚據長安，雖欲以漢為名，其實無所受命，將何以見信於眾乎？宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂『神道設教』，求助人神者也。」今則又指利用鬼神迷信以愚弄人民。
建設     
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1.創建事業或增添設施。如：「交通建設」。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「皇帝躬聖，既平天下，不懈於治。夙興夜寐，建設長利，專隆教誨。」
2.與建設有關的。如：「建設公司」、「建設工程」。
網路傳輸設備     
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機(Modem)因為數位訊號不適合遠距離傳輸，若兩電腦想互相通訊，則需要一個執行彼此間數位類比轉換的設備 網路卡:電腦和電纜間需要藉由網路卡的幫助彼此之間的通訊提供傳輸的橋樑 中繼器(Repeater)資料傳輸後會有一定程度的衰減，如果要將訊號傳得相當遠，需要中繼器將資料整後再傳送出去 集線器(Hub)增加網路連接點的數量。hub上有許多ports，進入集線器的訊號都會重新整理過後再傳送出去。具備中繼器的功能。另外還具備網路管理協定功能的智慧型集線器 橋接器(Bridge)hub在電腦數量多時，光波訊號會彼此碰撞而影響傳...
形同虛設     
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形式上存在，卻如同一個擺設，不起作用。如：「此處經常堆放垃圾，可知這個『請勿放置垃圾』的告示形同虛設。」
後設架構_(meta-frameworks)     
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目錄1 後設架構之意涵2 後設架構之八面向2.1 個體的內在家庭系統2.2 目的論2.3 次序性的互動模式2.4 組織性2.5 發展面向2.6 多元文化面向2.7 性別面向2.8 歷程面向3 關鍵字4 參考資料 後設架構之意涵Breunlin、Schwartz及Mackune-Karrer等人所提出的後設
學校設施     
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　　學校設施(school facilities)是為達成教育目標而設立的教學建築與設備，包括校舍（schoolhouse）、庭園（schoolyard）、運動場(field)及其附屬設施（facility）。其中，校舍乃專指校內的各類建築，運動場包括田徑賽場地、球場、體育館、遊戲場與游泳池，庭園是指校舍與運動場所占用校地以外之庭院空間，附屬設施則是配合校舍、庭園和運動場，使其功能更完備之各項建築與設備。在一些教育行政和學校建築專書上常出現的同義字有學校建築(school buildings)、學校設備(school equipment)、教育設施(educational facilities...
湯志民(2006)。學校建築與校園規畫(第三版)。臺北市：五南圖書公司。
湯志民(2006)。臺灣的學校建築(第二版)。臺北市：五南圖書公司。
湯志民(2010)。學校建築與規劃：臺灣未來十年的新方向。載於臺北市政府教育局、中華民國學校建築研究學會編，2010學校建築研究：學校校園建築生態工法(第9-48頁)。臺北市：中華民國學校建築研究學會。
預設     
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事先設定。如：「凡事如果預設立場，就不容易客觀公正了。」
實驗設計     
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　　在研究設計方法中，實驗研究法的設計目的主要是探究獨立變項與依變項之間的因果關係，其作法是操縱獨立變項，然後檢討其對依變項的影響。因此在設計過程中，會把受試對象區分為實驗組和控制組，再依不同組別施以不同的實驗處理，然後藉由操縱獨立變項來觀察依變項所受到的影響，以探究其因果關係。
　　實驗設計是在使用實驗研究法的時候，使研究者能考驗研究假說，獲致獨立變項與依變項因果關係之有效結論的研究設計步驟。依據實驗目標，選取特定的設計，決定操縱變項的類別、執行的條件或限制的因素等。每個實驗設計都要處理如下的問題：如何選取實驗組與控制組的受試者、如何操縱與控制變項、如何控制無關變項、如何進行觀察，...
擺設     
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1.陳列、擺置。《儒林外史》第四○回：「蕭雲仙建一壇場，立起先農的牌位來，擺設了牛羊祭禮。」《文明小史》第三四回：「毓生到那裡看時，三間房子，極其寬敞，弔且裱糊精緻，心上大喜。趕著叫夥計把書籍擺設起來。」
2.陳列、擺置的物品。如：「屋裡的擺設，看來不俗。」
陳設     
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陳列。《後漢書．卷七七．酷吏傳．陽球傳》：「諸奢飾之物，皆各緘縢，不敢陳設。」《初刻拍案驚奇》卷一五：「單說世上人貪心起處，便是十萬個金剛也降不住。明明的刑憲陳設在前，也顧不得了。」
陳列的東西。《紅樓夢》第四○回：「賈母笑道：『這孩子太老實了。你沒有陳設，何妨和你姨娘要些。』」
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