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輿誦     
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眾人之言。《晉書．卷七二．郭璞傳》：「方闢四門以亮采，訪輿誦於群心。」《宋書．卷八．明帝本紀》：「務詢輿誦，廣納嘉謀。」
誦說     
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誦經並加以解說。《荀子．致仕》：「誦說而不陵不犯，可以為師。」
闇誦     
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默記而背誦。《三國志．卷二一．魏書．王粲傳》：「初，粲與人共行，讀道邊碑，人問曰：『卿能闇誦乎？』曰：『能。』因使背而誦之，不失一字。」
誦味     
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熟讀玩味。《晉書．卷九二．文苑傳．袁宏傳》：「珣誦味久之，謂滔曰：『當今文章之美，故當共推此生。』」
誦言     
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公正或公開的說話。《漢書．卷三．高后紀》：「平陽侯馳語太尉勃，勃尚恐不勝，未敢誦言誅之。」也作「訟言」。
朝暮課誦     
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中國寺院中通行的早晚定時修持活動。全寺住眾必須上大殿禮拜、唱誦經讚咒語。早上約清晨三時舉行早課；下午約三時至五時舉行晚課。也稱為「早晚課」、「二課」。
籀誦     
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周宣王時的太史籀與黃帝的史官沮誦二人的合稱，為古代篆書之祖。
告誦     
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告訴。《西遊記》第二三回：「這娘子告誦你話，你怎麼佯佯不睬？」
日誦五車　     
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囫圇吞棗     
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釋義︰即「囫圇吞棗」。見「囫圇吞棗」條。 01.元．耶律楚材〈心經宗說後序〉：「嗟見渾掄吞棗，只管誦持。」