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磨杵成針     
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比喻只要有恆心,努力去做,無論多麼困難的事,都可以成功。典出宋.祝穆《方輿勝覽.卷五十三.眉州.磨鍼(ㄓㄣ)溪》。[例]要學好任何一門功夫,都必須要有磨杵成針的決心與毅力。
鹿     
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敏,如果被追的話,通常能夠長距離的奔跑。而且牠們還能夠跳過相當高的障礙物,所以如果想要養殖鹿的人們必須要建造至少2公尺高的籬笆,才能夠避免牠們跳離。(註2) 鹿茸鹿也是唯一長鹿茸的哺乳動物。鹿的腳在生長的過程中表面長出一層毛茸茸的皮,稱為鹿茸,鹿茸能快速生長的骨骼提供豐富的血液(鹿茸是一種骨質),當鹿角完全長成時,鹿茸就會乾枯脫落(每年都會自行脫落),特別的是也只有成年的雄鹿才會長鹿茸。(註2) 鹿角鹿角是鹿的年齡標誌,也是牠在群體中地位的標誌,牠們的鹿角會散發出氣味,更特別的是,在繁殖的季節裡,用鹿角作為武器爭奪配偶。...
潔身自愛     
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1.保持自身清白純潔,而不與人同流合汙。如:「在團體中生活,必須要潔身自愛,才不致招人口實。」也作「潔身自好」。
世故     
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2.熟習世俗人情習慣,待人處事圓通周到。《官場現形記》第六回:「其實有人孝敬他老人家,他的為人又極世故,一定必須要領人家情。」《文明小史》第三九回:「再者,世故熟悉,做得成事業,講得來平權,再沒有悍妒等類的性情。」
溫柔     
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溫和柔順。《三國志.卷一一.魏書.袁渙傳》:「為政崇教訓,恕思而後行,外溫柔而內能斷。」《紅樓夢》第七九回:「今日出了閣,自為要作當家的奶奶,比不得做女兒時腼腆溫柔,須要拿出些威風來,纔鈐壓得住人。」
正本清源     
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以斬大盜建立威信,結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外,就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓,也就是從檢討刑法制度做起,修改不當的法令,重新衡量罰則的輕重,才能使社會達到真正的安定,人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出,比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書.卷三.武帝紀》:「思與天下式明王度,正本清源,於置胤樹嫡,非所先務。」
手忙腳亂     
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在所引典源中,禪師開示信眾,開悟須要及時,不能耽誤,切莫等到報應當頭,才如落入滾水鍋中的螃蟹那般忙亂慌張,即使生有八足也不管用。這裡的「手腳忙亂」是忙亂慌張、舉止失措的意思。後來成語演變作「手忙腳亂」。常見於戲曲、小說中。如元.關漢卿《蝴蝶夢》第二折:「撲咚咚階下升衙鼓,諕的我手忙腳亂。」《三俠五義》第九回:「眾人不知有何用處,只得按著吩咐的樣子盪起。一個個手忙腳亂,整整鬧了一夜,方才盪得。」均是同樣的用法。而另在《五燈會元.卷一一.鎮州大悲和尚》中也可見到「手忙腳亂」一詞,此處有僧人問禪師,如何才是佛菩薩的大悲之境?禪師回答「手忙腳亂」,意思是佛菩薩為救度眾生痛苦,因此十分忙碌,這種心境即是...
認知理論取向     
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少數引起我們注意的訊息,選擇的訊息暫時放在短期記憶內。短期記憶因容量有限,故訊息在此只能短暫停留,必須要移至長期記憶。對學習而言,將訊息轉移至長期記憶是訊息處理最關鍵的過程。儲存在長期記憶的訊息一定是有意義的,所以必須要將它與個人的先前知識整合。長期訊息若組織良好,有助於我們隨時檢索與提取;且由於其容量幾乎無限,所以不會有「過負載」的情況。自長期記憶提取訊息到短期記憶,有時可直接提取,有時則需借諸操控物。而組織上述反應,並依序排列就是反應發生器(r...
需要     
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相似詞:必要、須要
女性主義治療     
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斷在變化。(註1) 治療原則1. 個人即政治:個案在諮商過程中的問題,是源自於政治與社會脈絡,因此必須要認識政治與社會因素對個人生命的衝擊力。2. 社會改變的承諾:治療不指僅限於個人改變,且聚焦於社會轉變。把治療工作當作幫助個案 度過難關的方法,同時也是促進社會轉變的策略。3. 重視女性聲音、理解方式與興趣:改變過去傳統將女性以男性為主的理論,而是以女性為主藉以了解心理困擾的重心。4. 平等諮商關係:女性主義的治療者對治療關係中的權力運作有所體認,因此更努力維持平等原則,謹記對當事人而言自己才是專家。並且以開放式的討論治...
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