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穹
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3.中間隆起四邊下垂的樣子。《周禮．冬官考工記．韗人》：「穹者三之一。」鄭玄注引鄭司農云：「（穹）謂鼓木腹穹隆者，居鼓三之一也。」
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戛然而止
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形容突然停止。《文史通義．內篇二．古文十弊》：「夫文章變化，侔于鬼神，斗然而來，戛然而止。」《歧路燈》第一○回：「忽的鑼鼓戛然而止，戲已煞卻。」
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即
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若、假使。如：「即使」。《呂氏春秋．慎行覽．疑似論》：「置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至傳鼓相告。」
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希
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3.止、漸歇。《論語．先進》：「鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。」
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諭
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1.告知、曉喻。《淮南子．氾論》：「教寡人以道者擊鼓，諭寡人以義者擊鐘，告寡人以事者振鐸。」《史記．卷七．項羽本紀》：「梁乃召故所知豪吏，諭以所為起大事，遂舉美中兵。」
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白雲蒼狗
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03.元．任士林〈寶麓賦〉：「喧豗於釋子之鐘鼓兮，屈辱於牧豎之簑笠，又不知白雲蒼狗幾變幻兮，而春忽秋也。」
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天花亂墜
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空。十善報應無價香，變化香雲百寶色，遍覆人天無量眾，雨雜妙寶獻如來。香氣氳三寶前，百千妓樂臨空界，不鼓自鳴成妙曲，供養人中兩足尊。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．張敦頤《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》、宋．呂祖謙《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》。
(2) 六欲諸天：佛家指掌理凡夫六種情欲的六位天神。六欲，包括色欲、形貌欲、威儀恣態欲、言語音聲欲、細滑欲及人相欲。〔參考資料〕 ■宋．張敦頤《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》梁武帝時，有雲光法師講經于此，感得天雨賜花，天廚獻食，荊公有詩云：「盤□長干有絕陘、并包佳麗入江亭，新霜浦漵綿綿靜，薄晚林巒往往青。」楊無為有詩...
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暴
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5.鼓起、突出。如：「他氣得頭上的青筋都暴出來了。」
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中流砥柱
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比喻獨立不撓、力挽狂瀾的人。參見「砥柱中流」條。宋．劉仙倫〈賀新郎．小隊停鉦鼓〉詞：「緩急朝廷須公出，更作中流砥柱。」清．李漁《玉搔頭》第二二齣：「就是如今的天下，奸雄遍野，邪佞盈朝，全靠爹爹一人做個中流砥柱。」
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青出於藍
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戰國時代大哲學家荀子寫了一篇〈勸學〉的文章來鼓勵大家多學習。學習有什麼好處呢？就像靛青是從蓼藍提煉出來，但是顏色比蓼藍還要青；冰是水結凍而成，但是溫度比水還要低。學習就像這種提煉和結凍的效果一樣。我們把一根直挺挺的木條用輮的工夫，慢慢使它彎曲，製成車輪。等它彎曲合乎規矩後，就是經過日晒乾枯也不會再恢復原狀了。這種輮的工夫也是學習。所以木頭要劃得直，得靠繩墨；金屬要磨銳，得靠礪石。君子就是要接受繩墨般的約束，礪石般的磨鍊，假如能廣泛地去學習，而且能時時反省自己，那就不會有什麼過錯了。後來就從荀子這段話中演變成「青出於藍」這句成語，原來是用來比喻學習的效果，後多用來比喻學生表現較老師出色，晚輩成就...
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貓頭鷹博士