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天真爛漫     
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#宋.龔開〈高馬小兒圖〉詩(據元.吳師道《吳禮部詩話》引)1>華驄料肥九分臕,童子身長五尺饒。青絲鞚短金勒緊,春風去去人馬驍。莫作尋常廝看,沙陀義兒皆好漢。此兒此馬俱可憐2>,馬方三齒兒未冠3>。天真爛熳好容儀,楚楚4>衣裝無不宜。豈比五陵年少輩,胭脂坡下鬥輕肥。四海風塵雖已息,人材自少當愛惜。如此小兒如此馬,它日應須萬人敵。老夫出無驢可騎,乃有此馬騎此兒。呼兒回頭為小駐,停鞭聽我新吟詩。兒不回頭馬行疾,老夫對之空嘖嘖。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.岳珂《寶真齋法書贊.卷五.張長史春草三帖跋》。 (2) 可憐:惹人喜愛。 (3) 未冠:未成年。 (4) 楚楚:整齊講究。〔參考資料...
百尺竿頭     
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百尺竿的頂端。比喻達到極高的境界,多用來勉勵人的成就雖達登峰造極的境地,仍須努力上進。如:「百尺竿頭,更進一步。」宋.朱熹〈答鞏仲至書〉:「故聊復言之,恐或可以少助百尺竿頭更進一步之勢也。」元.張浩〈折桂令.功名百尺竿頭〉曲:「功名百尺竿頭,自古及今,有幾個乾休。」也作「百丈竿頭」、「萬丈竿頭」。
    
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2.裡面藏著,存在著。如:「含水分」、「含分」、「含苞待放」。《文選.宋玉.登徒子好色賦》:「此郊之姝,華色含光,體美容冶,不待飾裝。」
古代喪禮中,置入亡者口中的物品,種類依其身分階級而有別。通「琀」。《公羊傳.文公五年》:「含者何?口實也。」漢.何休.解詁:「緣生以事死,不忍虛其口。天子以珠,諸侯以玉,大夫以碧,士以貝,春秋之制也。」《戰國策.趙策三》:「鄒、魯之臣,生不得事,死則不得飯含。」《廣韻.去聲.勘韻》:「琀,送死口中玉。亦作含。」
恭維     
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恭敬思之。如:「恭維鞠」。也作「恭惟」。
    
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2.脖子。《左傳.成公十六年》:「王召由基,與之兩矢,使射呂錡,中項,伏弢。」唐.駱賓王〈詠鵝〉詩:「鵝鵝鵝,曲項向天歌。」
烘焙     
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用火烘乾。《三國演義》第二八回:「一邊烘焙行李,一邊餵馬匹。」
不愧屋漏     
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屋漏,原指天窗,古代通於宮室中的陰暗處開設天窗,使日光射入屋內,故稱為「屋漏」。比喻隱蔽無人之處。不愧屋漏語本《詩經.大雅.抑》:「相在爾室,尚不愧于屋漏,無曰不顯,莫予云覯。」比喻處世光明正大,即使在無人之處,亦持心端正,無愧於神明。《宋史.卷四二七.道學傳一.張載傳》:「知化則善述其事,窮神則善繼其志,不愧屋漏為無忝,存心性為匪懈。」
    
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3.休假。宋.蘇軾〈乞郡劄子〉:「遣使存問,賜告疾。」
昊天罔極     
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蒼天無窮。比喻父母恩德如蒼天廣大,無以回報。《詩經.小雅.蓼莪》:「欲報之德,昊天罔極。」《二十年目睹之怪現狀》第七四回:「虧得祖父撫成人,以有今日。這昊天罔極之恩,無從補報萬一。」
    
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經久成的習性。如:「抽菸是個壞習慣。」
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