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天翻地覆
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義︰猶「天翻地覆」。見「天翻地覆」條。
01.《西遊記．第五三回》：「著老孫翻天覆地，請天兵水火與佛祖丹砂，盡被他使一個白森森的圈子套去。」
02.《紅樓夢．第一○五回》：「那時一屋子人拉那個扯那個，正鬧得翻天覆地。」 參考詞語︰翻天攪地注音︰ㄈㄢ ㄊ｜ㄢ ㄐ｜ㄠˇ ㄉ｜ˋ漢語拼音︰fān tiān jiǎo dì釋義︰猶「天翻地覆」。見「天翻地覆」條。
01.《西湖二集．卷四》：「從來道：『寧養頑子，莫養呆子』。那頑子翻天攪地，目下雖奊 ，日後定有升騰的日子。」
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唸
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吟誦、誦讀。如：「唸書」、「唸經」、「唸咒」。《文明小史》第二八回：「我天天唸佛，又念救苦救難的高王觀世音經。」
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含血噴人
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「含血噴人」這句成語原來的意思是口中含著血來噴人，必先弄汙了自己的嘴巴。這和後來的用法不盡相同。它的典源來自於宋代高僧崇覺空禪師的一段故事。崇覺空禪師參拜黃龍死心禪師為師。死心禪師看他智慧雖高，福分卻薄，於是勸他隱居，不聞世事為宜。並有一偈（音ㄐㄧˋ，佛教文學的詩歌，無韻）送他，大意是說：「十年聚首於龍峰寺，突然領悟一切本空，從今離去隨緣隱居起來，最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌...
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暹羅
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泰國的舊名。位於東南亞中南半島中部。首都曼谷（Bangkok)。居民百分之九十以上信奉佛教，主要語言為泰語。
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琥珀
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古代松、柏等樹脂的化石。為淡黃色、褐色或赤褐色的半透明體礦物，色澤鮮麗，質硬而脆，燃燒時有香氣。可供製琥珀酸、飾物及各種香料。[例]他手上的佛珠是以琥珀製成的。 △丹珀、丹魄、虎魄
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回紇
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回紇汗國崩潰，大部分回紇人遷至西域，後來一直動居於此，繼續從事東西之間的貿易，並受到舊居民的影響改信佛教。蒙古西征前，他們開始信奉回教，現在新疆的維吾爾族人，就是他們的後裔。 別名「回鶻」八世紀末，回紇可汗請唐朝改稱回紇為回鶻，取「回旋輕捷如鶻」之義，因此，漢文記載就改用「回鶻」了。 關鍵字中文關鍵字:回紇英文關鍵字: Uyghur 參考資料1. 張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁123-125。龍騰文化事業股份有限公司。
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決心
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1.拿定主意。如：「幾經思量，她決心皈依佛門。」也作「決意」。
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八正道
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佛教用語。梵語aṣṭāṅga-mārga的意譯。指八種通往解脫的正確途徑。八正道為：一、正見，具有正確的主張──四諦的見解。二、正思惟，做正確的抉擇。三、正語，不做一切非理的言談。四、正業，清淨的行為。五、正命，正當的謀生方式。六、正精進，努力勤修正法。七、正念，隨時都清楚地知道當下的心念。八、正定，修習四禪八定。《雜阿含經》卷六：「云何有身滅道跡？謂八正道。」也稱為「八聖道」。
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冷暖自知
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本指水的冷暖，飲用者自己才知道。語本《大毘盧遮那成佛經疏》卷一二：「如飲水者，冷熱自知，尚不可為不飲人說，況如來境耶？」佛教禪宗比喻證悟的境界，不可言傳。《景德傳燈錄．卷四．袁州蒙山道明禪師》：「今蒙指授入處，如人飲水，冷暖自知。」後引喻對道理體會的深淺，全在自己本身的體驗。宋．蘇軾〈韓退之孟郊墓銘云以昌其詩舉此問王定國當昌其身耶抑昌其詩也來詩下語未契作此答之〉詩：「吾言豈須多，冷暖子自知。」
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本領
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2.原來、根本。《二程集．河南程氏外書．卷一二．傳聞雜記》：「吾曾歷舉佛說與吾儒同處，問伊川先生。曰：『恁地同處雖多，只是本領不是，一齊差卻。』」《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「功名二字，是俺本領前程，不索賢卿憂慮。」
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貓頭鷹博士