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練
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1.將生絲煮熟，使柔軟潔白。如：「練絲」。《周禮．天官．染人》：「春暴練，夏纁玄。」漢．鄭玄．注：「暴練，練其素而暴之。」宋．蘇軾〈宥老楮〉詩：「黃繒練成素，黝面沫作玉。」
2.訓練。《史記．卷六九．蘇秦傳》：「練士厲兵，在大王之所用之。」《北史．卷一○．周高祖武帝本紀》：「惡衣菲食，繕甲練兵。」
3.反覆學習。如：「練舞」、「練球」。
1.柔軟潔白的絲絹。如：「江平如練」、「瀑布像條白練。」《左傳．襄公三年》：「使鄧廖帥組甲三百，被練三千，以侵吳。」
2.姓。如唐代有練何。
熟悉、精熟。《南史．卷二二．王曇首傳》：「好學，練悉朝典。」《紅樓夢》第五回：「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」
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精
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1.良質純淨的米。《論語．鄉黨》：「食不厭精，膾不厭細。」《莊子．人間世》：「鼓筴播精，足以食十人。」
2.物質經過提煉後，純淨無雜質的部分。如：「酒精」、「香精」、「糖精」。
3.心神。如：「聚精會神」。《莊子．刻意》：「形勞而不休則弊，精用而不已則勞。」《文選．司馬相如．上林賦》：「抏士卒之精，費府庫之財。」
4.神怪稱為「精」。如：「精怪」、「妖精」、「狐狸精」。
5.男性的精液。如：「遺精」、「射精」。
嫻熟、擅長。如：「精通」。唐．韓愈〈進學解〉：「業精於勤荒於嬉。」《金史．卷一一○．李獻甫傳》：「尤精左氏及地理學。」
1.細緻、細密。與「粗」相對。如：「精細」、「精密」。《呂氏春秋．不苟論．博志》：「用志如此其精也，何事而不達？」
2.品質優良。如：「精鹽」、「精兵」。《後漢書．卷五九．張衡傳》：「陽嘉元年，復造候風地動儀，以精銅鑄成。」宋．蘇軾〈答謝民師書〉：「文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴賤也。」
3.佳、最好。如：「精品」。《史記．卷一二八．褚少孫補．龜策傳》：「婦女不彊，布帛不精。」
4.光、空。《水滸傳》第二八回：「我精拳頭有一雙相送！」
1.極、甚、非常。如：「精溼」、「精瘦」。
2.全部、全數。《儒林外史》第五回：「將些衣服、金珠、首飾，一擄精空。」《老殘遊記》第一九回：「不消半個更頭，四百多銀子又輸得精光。」
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屈
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1.委曲的心意。如：「受屈」、「叫屈」。北齊．顏之推《顏氏家訓．治家》：「代子求官，為夫訴屈。」
2.姓。如戰國時楚國有屈原。
1.彎曲。如：「屈膝」、「屈指一算」。
2.降服、折服。如：「屈服」。《孟子．滕文公下》：「威武不能屈。」唐．韓愈〈張中丞傳後敘〉：「城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈。」
3.降低身分。如：「屈意奉承」、「屈駕光臨」。《三國志．卷二．魏書．文帝紀》：「欲屈己以存道，貶身以救世。」
1.彎曲不直。《孟子．告子上》：「有無名之指，屈而不信。」
2.短虧、虧損。如：「理屈」、「情屈」。漢．王充《論衡．自紀》：「然則辯言必有所屈，通文猶有所黜。」
1.勉強、強迫。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「此人可就見，不可屈致也。」
2.冤枉。如：「屈死」、「屈打成招」。
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加
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1.算法上，指兩個數值的結合。如：「3加5等於8。」
2.將一物放在另一物的上面。如：「花生米加豆腐干，滋味勝火腿。」《莊子．馬蹄》：「夫加之以衡軛。」
3.置（刑）或施（恩）。唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「逢國大慶，必加寵錫。」
4.增益。如：「增加」、「加股」。《論語．子路》：「既富矣，又何加焉？」唐．韓愈〈答李翊書〉：「加其膏而希其光。」
5.參見「加以」條。
更。《孟子．梁惠王上》：「鄰國之民不加少，寡人之民不加多。」宋．王安石〈遊褒禪山記〉：「蓋其又深，則其至又加少矣。」
1.數學上的運算方法之一。參見「加法」條。
2.姓。如漢代有加特奴。
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諦
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道理、義理。如：「妙諦」、「真諦」。
仔細、詳細。如：「諦視」、「凝神諦聽」。《三國志．卷一六．杜畿傳》：「民嘗辭訟，有相告者，畿親見為陳大義，遣令歸諦思之，若意有所不盡，更來詣府。」
詳審、細察。《關尹子．九藥》：「諦毫末者不見天地之大，審小音者不聞雷霆之聲。」《新唐書．卷一○六．劉祥道傳》：「日薄事叢，有司不及研諦。」
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怒
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1.氣憤、生氣。如：「怒嗔」、「憤怒」、「惱怒」。《淮南子．天文》：「怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。」唐．杜甫〈石壕吏〉詩：「吏呼一何怒，婦啼一何苦！」
2.譴責。《韓非子．五蠹》：「今有不才之子，父母怒之弗為改。」《禮記．內則》：「姑教之，若不可教而後怒之。」漢．鄭玄．注：「怒，譴責也。」
憤怒的情緒。如：「惱羞成怒」。《論語．雍也》：「不遷怒，不貳過。」
1.氣憤的、憤怒的。如：「怒氣衝天」、「怒火攻心」。
2.強健、雄勁。《後漢書．卷六七．黨錮傳．賈彪傳》：「賈氏三虎，偉節最怒。」唐．段成式《酉陽雜俎續集．卷五．寺塔記》：「吳道子白晝地獄變，筆力勁怒。」
3.聲勢浩大、勁急。如：「怒濤」、「怒潮洶湧」。
1.旺盛。如：「心花怒放」。《莊子．外物》：「草木怒生。」
2.奮發。《莊子．逍遙遊》：「怒而飛，其翼若垂天之雲。」唐．韓愈〈燕河南府秀才得生字〉詩：「怒起簸羽翮，引吭吐鏗轟。」
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浹
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1.透澈、浸透。《淮南子．原道》：「不浸於肌膚，不浹於骨髓。」《後漢書．卷一○．獻帝伏皇后傳》：「操出，顧左右，汗流浹背。」
2.通達。《荀子．解蔽》：「其所以貫理焉，雖億萬已不足浹萬物之變，與愚者若一。」
3.循環一周。如天干由甲日至癸日稱為「浹日」；地支由子日至亥日稱為「浹辰」。
融洽。唐．韓愈〈新修滕王閣記〉：「其歲九月，人吏浹和。」
遍。明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一○上．滇遊日記十二》：「山雨忽來，傾盆倒峽，浹地交流。」
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欻
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忽然、突然。《文選．張衡．西京賦》：「神山崔巍，欻從背見。」《隋書．卷二二．五行志上》：「未至數里，野火欻起。」
有所吹起。《說文解字．欠部》：「欻，有所吹起。」
形容急促或有節奏的聲音。如：「欻的一聲」、「欻欻的腳步聲」。
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弊帚自珍
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兒女，將他的首級傳送回洛陽，並且放縱士兵在城中燒殺虜掠。光武帝聽到這個消息，下詔譴責吳漢。當時吳漢的副將劉禹也對他說：「成都城裡的老弱婦孺數以萬計，一旦放任士兵縱火搶奪，後果將不堪設想，光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價值千金的寶物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作...
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常
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1.倫理關係。如：「倫常」、「三綱五常」。
2.姓。如漢代有常惠。
1.普通的、一般的。如：「平常」、「常識」、「人之常情」。
2.固定不變的。如：「常規」。《老子》第四十九章：「聖人無常心，以百姓心為心。」
3.規律的、定期的。如：「常期」、「常會」。
1.長久不變的。如：「常設」、「知足常樂」。
2.時時、一次又一次，表示頻繁的意思。如：「常常」、「時常」、「老生常談」。唐．韓愈〈雜說〉：「千里馬常有而伯樂不常有。」
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貓頭鷹博士