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昭和草
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6至11月、落葉期11至12月<註4> 命名由來這麼日本化的名字係因此植物在日據大正昭和時代時歸化到台灣來，故有此名稱；曾有人提議要廢除此名，但尚未有代表性的會議通過其他妥當的中文名稱，故仍舊使用"昭和草"之名稱。 快速生長的昭和草昭和草全株幾乎沒什麼毛絨，也沒什麼苦味或毒性，所以在開花之前，嫩葉可製成美味野菜。儘管他是一年生的植物，但他完全不受冷熱季節影響，一年到頭不停的開花結果，一代一代的生長；許多攝影學者衝著他的快速生長性，可同時拍到花、迸裂的果實及即將離去的白毛瘦果，常常試著拍昭和草的全家福，只是稍有...
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白先勇
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現代文學》雜誌，為當時呈現一片文化沙漠的台灣帶入西方的現代義思潮，加以發揚。他的文學創作，也善於刻畫時代變革、新舊價值交替與中西文化衝擊下的人物心理，富有歷史興衰與人世滄桑之感。在文化懷鄉之餘，亦對臺灣風土人情有所著墨，帶有現代主義的技巧與寫實主義的精神，融合中國傳統文學的語言原素與西方當代的文學技法，創造獨樹一格的文字風格，形塑了新的美學典範。 創作風格：白先勇的創作深受現代主義思潮影響，他們要求創造自我的新風格，著重描寫人物的內心世界，注重技巧的應用，如時間的濃縮、拉長，他善於把一個很長的時間濃縮在一個時空中，也善於...
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砭石
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中國最古老的醫療用具。在石器時代，人們為解除疾病的痛苦，常以石塊磨成尖石或片狀，用以破開膿包及放血等。今則多以金屬製品替代。也稱為「砭鍼」、「石針」。
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歐陽子
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形式之控制上，可以說做到了盡善盡美的程度。」歐陽子不僅是台灣六O重要的女性作家，她的作品完整的呈現出時代的特色，是當時「現代主義」小說中的代表作，她著名的小說集《秋葉》也被視為是心理小說的重要代表。 著作：代表作品，短篇小說集《秋葉》。評論白先勇的《臺北人》著名的《王謝堂前的燕子》，小說集《那長頭髮的女孩》，散文集《移植的櫻花》等。參考資料：http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%AD%90%E9%99%BD%E5%AD%90http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%...
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施叔青
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目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價5 引用參考 生平施叔青是台灣鹿港人，1945年出生，她的父親對兒女教育採取開放態度。施叔青的姐姐施淑早期寫小說，後來從事文學研究，是著名的教授，施叔青和筆名李昂的妹妹施叔端則在文學創作領域裡享有盛名，在台灣文壇上，施家三姐妹的影響相當大。施叔青初中時代，就閱讀「創世紀」現代詩刊，深深著迷於台灣詩人瘂弦、洛夫的詩。她常常在臨睡前把紙筆放在蚊帳外邊，有了文學構想就打開蚊帳及時寫下。十七歲那年，以處女作《壁虎》登上台灣文壇，台灣著名小說家白先勇把她早期小說中的夢魘鬼氣和唐朝大詩人李賀的...
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海明威
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簡潔，文章開首之段落要短，用強有力的的字眼，思想要正面。｣1925年，海明威的短篇故事系列《在我們的時代裡》出版，大大震動美國文壇，一再向他說明他這種惜墨如金的寫作風格是為美國文壇所接受的。對於海明威的寫作風格，格楚特斯坦在《愛麗絲•B•托克勒斯的自傳》（The Autobiography of Alice B. Toklas）指出｢海明威的寫作風格是學自格楚特斯坦自己及舍伍德•安德森｣。旅美學者夏志清亦有評論過海明威的寫作風格，他認為海明威的文章具記者風格，｢一清如水，多讀沒有餘味｣。海明威簡潔、直接的寫作風格亦是影響...
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顧亭林
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原文是'保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣！""天下興亡，匹夫有責"這句名言就是這樣來的）。跟顧炎武同時代的思想家，還有王夫之、黃宗羲，都是參加過抗清斗爭，始終不願應召到清朝做官的。他們在學術上都有很大成就，歷史上把他們合稱為清初三先生。資料來源:上下五千年 作者：曹余章 清初三先生 明末清初，我國思想界出現了三位重要的學者：黃宗羲（西元一六一○年至一六九五年）、顧炎武（西元一六一三年至一六八二年）和王夫之（西元一六一九年至一六九二年）。他們學問淵博，是具有民族氣節的反清愛國志士。 明朝滅亡以後，黃宗羲、顧炎武、王...
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伯道無兒
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目錄1 伯道無兒=1.1 出處1.2 由來(註1)1.3 例句1.4 引用相關文獻 伯道無兒=比喻一個賢才或是令人歌頌的人，沒有兒子。(註2) 出處晉書，鄧攸傳：「天道無知，使鄧伯道無兒」。(註2) 由來(註1)鄧攸，字伯道，是晉朝時代的人。他七歲時便死了父親，接著母親與祖母相繼去世，他乃按古禮，守孝九年，遠近之人都稱讚他的孝道。東海王越欽佩他的為人，推薦他作文學吏部郎的官，後來升為河東太守，晉懷帝永嘉末年，石勒(東晉末年五胡亂華的胡人之一，羯族，後趙之主，是五胡十六國中最強者)攻陷中原，鄧攸陷入石勒軍的包圍，石勒很敬重...
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國君
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一國的君主。[例]封建時代的國君，大多以父死子繼的方式承傳君位。
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臺北市立教育大學
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，《校史大事紀》，2006年12月更新。 學校象徵菩提樹：位於該校行政大樓一角之大菩提樹，為該校日治時代創校初期即在，樹齡超過100年，目前已列入台北市政府列管保護樹木，是該校精神信仰之一。(該樹為夫妻樹，但在2009.2跟2009.7相繼因褐根病遭到伐除，但校方單位仍在原處保留半截樹身以做紀念。)創立三十(六)周年碑：位於菩提樹旁，創立三十年部份計算為自日治時期大正14年(西元1925)起算，但於民國40年(西元1951年)被塗改成創立六週年，目前塗改痕跡仍完整保留。建國做人碑：位於行政大樓前草地。國師院百年紀念碑:1...
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貓頭鷹博士