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因陀羅     
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印度的雨神。梵語Indra的音譯。在吠陀神話中他統領天界諸神,並用他的金剛杵征服黑暗的諸魔。由於他所作所為對人類有益,所以在祈禱文常受到讚頌。雖在較晚的吠陀神話將他歸入梵天、毗濕奴與濕婆的下屬,但在一般人的概念,他還是天神的領袖。在佛教將他列為護法神之一。也稱為「帝釋天」、「釋提桓因」。
內調     
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2.宮中樂師製作的曲調。明.陳繼儒《李公子傳》:「隔簾女伴,隱隱作樂,曲譜俱內調及公子新詩,人間無聞者。」
須是     
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1.一定是、必定是。唐.韋莊〈令狐亭〉詩:「若非天上神仙宅,須是人間將相家。」《劉知遠諸宮調.第一》:「老兒離莊院,料他家中須是豪強,衣服煞齊整。」
朝歡暮樂     
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形容整天沉迷於歡樂中。明.湯顯祖《邯鄲記》第六齣:「盧郎,自招你在此,成了夫婦,和你朝歡暮樂,百縱千隨,真人間得意之事也。」清.洪昇《長生殿》第三八齣:「哎!只可惜當日天子寵愛了貴妃,朝歡暮樂,致使漁陽兵起。」
苓通     
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苓,楓樹苓,狀似豬糞;通,馬糞。「苓通」比喻如糞土般低賤而無用。宋.王安石〈登小茅山〉詩:「物外真游來几席,人間榮願付苓通。」
恤孤念寡     
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救濟孤兒,關心寡婦。元.無名氏《來生債》第二折:「居士恤孤念寡,敬老憐貧,世之少有也。」《西遊記》第四四回:「他手下有個徒弟,乃齊天大聖,神通廣大,專秉忠良之心,與人間報不平之事,濟困扶危,恤孤念寡。」也作「恤孤念苦」。
顯姓揚名     
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使名聲美譽傳揚於世,光耀祖先。參見「顯親揚名」條。《群音類選.官腔類.卷二一.分釵記.分釵夜別》:「你是人間豪俊,當思顯姓揚名,須聽,再休折章臺楊柳,再休覓巫山雨雲,好潛心窗下,勤習聖賢文。」
小劫     
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1.一長段的時間。詞語源於古印度婆羅門,後為佛教沿用,但說法不同。謂世上人類的壽命歷經一增(人壽自十歲開始,每百年增一歲,增至八萬四千歲)或一減(人壽從八萬四千歲開始,每百年減一歲,減至十歲)所需的時間。約為人間八百三十九萬九千年。又《法苑珠林》卷一:「依立世阿毗曇論云:『佛說一小劫者名為一劫。』」《醒世恆言》卷二一:「一小劫該十二萬九千六百年。」
活地獄     
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1.比喻黑暗悲慘,如地獄般的世界。如:「集中營是人間的活地獄。」
    
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顛仆、跌倒。《集韻.平聲.灰韻》:「蹪,楚人謂躓仆為蹪。」《淮南子.人間》:「人莫蹪於山,而蹪於蛭,是故人皆輕小害。」
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