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龜蛇二將
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玄天上帝左足所踏之龜，右足所踩之蛇幻化的人形，民間稱為「龜蛇二將」。傳聞玄天上帝本一屠夫，受觀世音菩薩感召，割肚剖腹，洗罪而死。其至誠動天，遂得道成仙。玄天上帝所遺留之臟腑與大腿，化為龜蛇，貽害人間，後玄天上帝親而收之，自此龜蛇忠於玄天上帝，人們亦以龜聖公、蛇聖公從祀之。
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貪生
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對生命過於眷戀，而不肯犧牲就死。《淮南子．人間》：「或貪生而反死，或輕死而得生，或徐行而反疾，何以知其然也？」
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野鶴
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野生的鶴。比喻隱士。唐．劉長卿〈送方外上人〉詩：「孤雲將野鶴，豈向人間住？」
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私法
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2.規定私人間權利、義務關係的法律。相對於公法而言。如民法、商法等。
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金鏡
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3.月亮。唐．李賀〈七夕〉詩：「天上分金鏡，人間望玉鉤。」唐．杜牧〈寄沈褒秀才〉詩：「仙桂茂時金鏡曉，洛波飛處玉容高。」
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下界
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1.人間。唐．白居易〈曲江醉後贈諸親故〉詩：「中天或有長生藥，下界應無不死人。」
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是處
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到處、遍處。宋．歐陽修〈漁家傲．七月新秋風露早〉詞：「是處瓜華時節好，金尊倒，人間綵縷爭祈巧。」宋．柳永〈八聲甘州．對瀟瀟〉詞：「是處紅衰翠減，苒苒物華休。」
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濟貧
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救助貧困的人。唐．皮日休〈金錢花〉詩：「莫向人間逞顏色，不知還解濟貧無？」也作「濟困」。
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上方
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2.天界。元．鄭廷玉《忍字記．楔子》：「有上方貪狼星，乃是第十三尊羅漢，不聽我佛講經說法。」《金瓶梅》第六七回：「此物出于西域，非人間可有。沃肺融心，實上方之佳味。」
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含血噀人
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此處所列為「含血噴人」之典源，提供參考。 ＃宋．釋曉瑩《羅湖野錄．卷上》臨安南蕩崇覺空禪師，生緣姑熟，參侍黃龍死心禪師。死心惜其福不逮慧，以無應世為囑，草堂清公送以偈曰：「十年聚首龍峰寺，一悟真空萬境閒。此去隨緣且高隱，莫將名字落人間。」尋棲止天臺，望高叢林，應命崇覺。未幾，院罹回祿，黽勉於土木之役，亦無倦誨接。嘗頌野狐語曰：「含血潠1>人，先汙其口。百丈野狐，失頭狂走。驀地2>喚回，打個筋斗3>。」空之天資精悍，知見甚高，律身精嚴，外請不赴，有欲迎齋為架三門，乃告以：「捨家財，荷公發心矣；背眾食，奈我破戒何？」其固守如此。然平居氣凌諸方，於學徒亦鮮假詞色，真有父風，卓然可敬也！ 〔注解〕
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貓頭鷹博士