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國立羅東高商
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」。民國74年2月，方典成先生榮調本校，諸般校務均一一作周延之規劃與推展，籌募設立「清寒獎助學金」，嘉惠學小。民國77年3月籌建完成「樂群堂」，裨益各項活動使用，使本校之設備更臻完善。民國77年8月，于延文校長接掌本校，積極培養學生讀書風氣，關注師生之福利，尤其更大力推行美化校園，使本校之教學環境更臻理想。民國81年2月，陳校長日春接掌本校，秉承「創業維艱，守成不易」名訓，高瞻遠矚，銳意擘劃，強調溝通管道，諮諏善道，察納雅言，協調校務運作，提昇行政效率，注重五育均衡，倡導運動藝能，培養讀書風氣，加強校園倫理，促進師生關係...
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三國演義
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《三國演義》，全名為《三國志通俗演義》，中國古代長篇歷史章回小說。作者一般被認為是元末明初的羅貫中，是四大名著中唯一根據歷史事實改編之小說。演義以史為據，以儒家思想為本，強調「忠義」；著重描寫戰爭，講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國鼎立，到西晉統一百餘年間歷史，刻畫了眾多英雄人物。該書敘事「據正史，采小說，證文辭，通好尚。」[2]虛實結合，曲盡其妙。明末清初文學家、戲曲家李漁有言曰：「演義一書之奇，足以使學士讀之而快，委巷不學之人讀之而亦快；英雄豪傑讀之而快，凡夫俗子讀之而亦快。」
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范曄
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、荊州別駕從事史、秘書監、新蔡太守，司徒從事中郎、尚書吏部郎等職。由於性格驕慢，經常被貶官。宋文帝元嘉九年（432年），范曄因「左遷宣城太守，不得志，乃刪眾家《後漢書》為一家之作」，從而寫下了這部史學名著。此書簡明周詳，敘事生動，故取代以前各家的後漢史。元嘉二十二年（445年）范曄被殺，當時《後漢書》志稿乃范曄請謝儼代作，稿雖完成，但謝儼恐范曄之禍及於己身，匆忙將志稿毀掉，宋文帝追之不急。北宋時，有人把晉朝司馬彪《續漢書》八志三十卷與之合刊，成今天...
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炰
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烤熟的食物。《文選．枚乘．七發》：「旨酒嘉肴，羞炰膾炙，以御賓客。」
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社會依附
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的依附行為，因為依附人物可能成「安全堡壘」，從這一個安全的地方開始，他可以自由自在地到處去探險。(陳嘉陽，2012) 依附關係的發展 Bowlby(1969)將嬰兒期依附分四個階段(李麗枝，2006)：依附前期(0~3個月)：剛開始嬰兒似乎對任何人都有興趣，到2~3個月後，嬰兒才能借助於視覺、聽覺，以區分母親與他人的不同點。依附醞釀期(3~6個月)：嬰兒與其母親或主要照顧者之間，會形成一種獨特的關係。嬰兒較常與母親微笑並發出聲音，雖能接受陌生人，但已能清楚分辨母親是何人了。清楚的依附期(6~12個月)：藉著爬行、學步來...
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知心
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2.知己的朋友。唐．李嘉祐〈留別毘陵諸公〉詩：「知心從此別，相憶鬢毛斑。」《五燈會元．卷一五．雲蓋繼鵬禪師》：「相識滿天下，知心能幾人？」
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蘇洵
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人名。（西元1009～1066）字明允，號老泉，宋眉州眉山人。年二十七始發憤為學，為文雄拔簡古，平實中見鋒芒，是北宋散文家之一。歐陽修上其所著書，除校書郎。著有《嘉祐集》。
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吳承恩
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人名。（？～西元1582）字汝忠，號射陽山人，明淮安山陽人。約生於孝宗弘治十三年。性敏多慧，博極群書，詩文雅麗。嘉靖二十三年貢生，授長興縣丞，隆慶初，歸山陽，放浪詩酒。身後詩文多散失，邑人邱正綱編纂成《射陽存稿》四卷，續稿一卷。復善諧劇，著雜記數種，名震一時，尤以《西遊記》一書，為明人四大奇書之一，最為膾炙人口。
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團欒
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1.形容圓的樣子。南朝宋．謝靈運〈登永嘉綠嶂山〉詩：「澹瀲結寒姿，團欒潤霜質。」也作「團團」、「團圓」。
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特出
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特別突出、與眾不同。[例]他因為表現特出，上級特別予以嘉獎。
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