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如入無人之境
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好像進入了沒有敵軍的地方。比喻作戰驍勇、無人能抵擋。《薛仁貴征遼事略》：「忽見白袍年少躍馬橫戟，衝突遼陣，如入無人之境。」《三國演義》第七回：「趙雲一騎馬飛入紹軍，左衝右突，如入無人之境。」
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家庭韌力(family_resilience)
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幽默感能使家人互動愉快，使身陷困境的家庭稍有喘息的空間。C. 合作解決問題：家庭成員一起做決定、處理衝突、預先準備未來可能面對的問題與危機。 關鍵字中文關鍵字：家庭韌力英文關鍵字：family resilience 參考資料1. 鄭峰銘（2006）。受刑人家庭復原力的探討。嘉大家庭教育研究所。網路社會學通訊期刊。2. 趙善如（2006）。從復原力觀點解析單親家庭的福利服務-以高雄市為例。社區發展季刊 114 (2006): 147-158。
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成竹在胸
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ㄌㄟˇ，增加。
(2) 熟視：細看。
(3) 遂：進。
(4) 兔起鶻落：兔子剛躍起，鶻鳥就猛衝下來。此比喻書畫時筆勢的健疾。鶻，音ㄏㄨˊ，鷹一類的鳥，亦稱隼。見「兔起鶻落」。〔參考資料〕另可參考：宋．晁補之〈贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩〉（據《雞肋集．卷八》引）
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文化不利
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人生觀。認為人無法控制或改變環境，因而也無法改變自己的命運，命運能決定人的一生。持這種觀點的人對攻擊衝動的抑制力較弱，傾向於及時行樂，而忽視未來，對教育成就及職業成就的期望低，沒有力爭上游或望子成龍的心理。這些都不利於兒童的文化成就。 不論是文化不利或貧乏，其理論共同點在於承認那些來自貧困家庭的子女具有文化缺陷，不利於他們在學校或學校之後的社會中的發展與成就。不過一九七○年代以後，這種理論開始受到嚴厲批判。其一便是華倫坦(Charles Valentine)等人所主張的文化差異理論(cultural differen...
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寰宇
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全宇宙、全天下。《南史．卷八．梁簡文帝本紀．論曰》：「介冑仁義，折衝尊俎，聲振寰宇，澤流遐裔。」唐．駱賓王〈帝京篇〉：「聲名冠寰宇，文物象昭回。」
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彊弩之末
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強弩發射的箭，至射程盡頭，力量削弱，連絹帛也穿不過。語本《史記．卷一○八．韓長孺傳》：「彊弩之極，矢不能穿魯縞；衝風之末，力不能漂鴻毛，非初不勁，末力衰也。」比喻氣衰力竭。《三國志．卷三十五．蜀書．諸葛亮傳》：「曹操之眾，遠來疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行百餘里，此所謂『彊弩之末，勢不能穿魯縞。』者也。」也作「強弩之末」。
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拊膺切齒
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咬牙捶胸，表示極為悲憤。如：「他拊膺切齒，發誓要報仇雪恥。」
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組織變革
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應。每個步驟的時間間隔不一，有些人會停滯其中。(註一)改變態度或角色：不一定兩者都要具備，基本兩者會衝突，最佳方式為採取兩者互相支援。態度取向方法（Attitude-Centered Approach）涉及態度的改變和具說服力的價值觀、訓練課程、建立團隊活動、文化變革課程，期望可以造成行為改變，對組織有利之效果；角色取向方法（Role-Centered Approach）則涉及工作角色變革，包括重新規劃工作流程、職責、獎勵系統。科技：改變科技在工作或支援關鍵工作上的運用。競爭策略：方法有－新產品或服務的介紹、進入新市場、...
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撲鼻
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氣味衝到鼻子裡來。宋．楊萬里〈謝親戚寄黃雀〉詩：「印泥未開出饞水，印泥一開香撲鼻。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「吳氏聞得知觀身上衣服，撲鼻薰香，不覺偷眼瞧他。」
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牴
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2.觸犯、衝突。如：「牴觸」、「牴牾」。《大正藏．史傳部．明．智旭．見聞錄》：「負債人聞其病篤，因念云：『我本無心負彼。因彼態太惡。故謾相牴耳。』」
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貓頭鷹博士