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慈和
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慈愛而和樂。《左傳．襄公二十七年》：「畏而後上下慈和，慈和而後能安靖其國家。」唐．白居易〈唐故銀青光祿大夫秘書監曲江縣開國伯贈禮部尚書范陽張公墓誌銘．序〉：「為子弟孝敬，為伯父慈和。」
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禽滑釐
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人名。（西元前470～前400）戰國魏人，墨子弟子。嘗問小國所以禦強敵大之道於墨子，曾率墨者三百人，助宋守城，以禦楚侵。
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指山賣磨
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指著山上未開採的石塊當磨來出售。比喻說空話、詐騙。元．無名氏〈普天樂．讓與您〉曲：「姐姐每鑽冰取火，婆婆每指山賣磨，哥哥每擔雪填河。」明．賈仲名《對玉梳》第二折：「恣情的妙舞清歌，呆子弟迎風把火，強風情指山賣磨。」
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書種
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能讀書的子弟。宋．戴復古〈見名園荒廢有感〉詩：「牆東有寒士，書種世相傳。」
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館穀
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3.本指供給食宿，延聘教師至家教習子弟。後引申為教書。《宋史．卷三○六．張去華傳》：「受代，攜之京師，慰薦館穀，並登仕籍。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「高贊請個積年老教授在家館穀，教著兩個兒女讀書。」
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賭錢
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用錢作為輸贏的賭博。[例]他整天只知道賭錢，連家產都被他敗光了，真是不肖子弟。
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投其所喜
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此處所列為「投其所好」之典故說明，提供參考。「投其所好」原作「阿其所好」。「阿」或「投」，都有「迎合」他人的意思。人在做事或評斷人物時，經常受自我私心的影響，而有偏頗的想法或作法，甚至會因外在環境的因素而投他人之喜好，看人眼色來辦事。《孟子》書中記載一段有關於孔子弟子宰我、子貢、有若三人對於夫子成就的評價。孟子說：「像宰我、子貢、有若這三個人，他們的智慧和識見都足以瞭解聖人，所以當他們三人在稱揚孔子的時候，雖有誇大之處，卻不至於用私心，去迎合、阿附他們所尊敬的人。」孟子的用意，在於讓公孫丑了解，從這三個人所說的話，可以知道人們對於孔子的推崇。後來「投其所好」這句成語就從這裡演變而出，指迎合他人...
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京韻大鼓
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流行於大陸河北、東北、華東地區的一種曲藝。以木板大鼓結合清音子弟書，並吸收平劇、梆子及其他說唱藝術等發展而成。起初多演唱長篇，後主要演唱短篇，只唱不說。唱詞基本為七字句，唱腔主要有起板、平腔、快板等。一人演唱，自擊鼓、板，以三弦、四胡、琵琶等為伴奏樂器。因自清代起流行於北平、天津二地，故也稱為「京津大鼓」。
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拔類超群
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生民以來，未有盛於孔子也。」 〔注解〕
(1) 有若：人名。字子有，春秋時魯國人，生卒年不詳。為孔子弟子，好古道，面貌極似孔子，孔子卒後，弟子思慕孔子，乃共立有若為師，侍之如夫子生時。或稱為「有子」。
(2) 麒麟：一種傳說中罕見的神獸。形似鹿，但體積較大；具牛尾、馬蹄，頭上有獨角。背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。
(3) 鳳凰：傳說中的百鳥之王，雄者稱為「鳳」，雌者稱為「凰」，為象徵祥瑞的鳥。
(4) 泰山：山名。起於山東省膠州灣西南，橫亙省境中部，盡於運河東岸。主峰在泰安縣北，為五嶽中的東嶽。
(5) 丘垤：小土堆。垤，音ㄉ｜ㄝˊ。
(6) 潦：音ㄌㄠˇ，路上之流水也。
(7)...
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亂作蕭牆
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〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（西元前５４２∼前４８０），春秋魯國卞人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋時代魯國人。為孔子弟子。性謙退，有才藝，擅長政事。魯哀公三年時成為季氏的家臣，在孔門弟子中名列政事科。亦稱為「冉有」。
(2) 相：輔佐。
(3) 分崩離析：形容國家或集團分裂瓦解。見「分崩離析」。
(4) 干戈：比喻兵事、戰亂。
(5) 季孫：春秋時魯國大夫世家，與孟孫、叔孫並稱「三桓」，掌握魯國實權。
(6) 顓臾：魯國境內一附庸國，故城在今山東省蒙陰縣西北。...
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貓頭鷹博士