:::
共 1003 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
閉鎖式問題
瀏覽人次:0
收藏人次:0
於研究者事後的資料整理或是數據處理，也方便研究者快速蒐集資料，以及受訪者填答。在課堂教學提問中，教師提出封閉式問題的提問通常是在對學生記憶性的知識做學習了解，答案通常可預期、且是單一的答案。例如「台灣的東邊是什麼海洋？」
|
|
提問
瀏覽人次:0
收藏人次:0
提出問題來問。如：「經老師一番提問之後，同學對這一章印象深刻。」
|
|
性騷擾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
定義：不受歡迎且具有性意味之言語或行為，係指被害人所不喜歡而與性有關之接觸，如，撫摸頭髮或肩膀、提出要求發生性行為或服務、性意味之言語或行為如三字經、黃色笑話、取笑異性身材、展示色情圖片、暴露狂等；性別歧視係指基於性別、性別特質、性取向所為而含有歧視之行為
|
|
達爾文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
達爾文目錄1 理論歷史2 結論3 關鍵字4 參考書目 理論歷史達爾文提出許多縝密的證據來支持生物進化論。教會卻嚴厲地批判他的說法。事實上達爾文本人希望他的學說能在死後再發表，因其擔心他的思想將會在宗教上造成衝擊。最後被科學界所接受的進化論對人的集體自我造成的衝擊，相當於哥白尼和弗洛依德各自的學說所造成的影響。進化論重建已被否定了幾世紀的人類和動物間的連續性。人和其他動物間有明顯區別的說法，已不再是柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒、康德等思想體系的基礎。假使我們在生物性上和「較低等」動物有關連，那麼他們也有心智、靈魂和天賦的思考...
|
|
後現代
瀏覽人次:0
收藏人次:0
讀，重新解讀西方多本主要的哲學論著。找出當中自我解構的基因。另一個主流是由德國最有名的哲學家哈貝馬斯提出--現代主義永不完成論為基礎，認為現代主義為人類提供動力，永恆為改進自己境況而努力的思想方式，故此，哈貝馬斯認為後現代主義所強調對於固有意識反動的提法，根本就是現代主義的核心精神，也是人類可以不斷創新的推動力。後現代主義只是繼承現代主義方案的一種表現。目前也有不少論者認同後現代主義等同現代主義晚期邏輯的說法，其中尤其是新馬克思主義者如Frederic Jameson, Terry Eagleton等持這一說法，當中亦結...
|
|
鄒衍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，因他「盡言天事」，當時人們稱他「談天衍」，又稱鄒子。他把春秋戰國時期流行的五行說應用到歷史觀點上，提出「五德始終」的歷史觀，即整個物質世界是由金、木、水、火、土構成的，事物發展變化是通過五行相剋相生來實現的；而人類社會歷史的發展是一種客觀必然，像自然一樣。從開天闢地開始，社會按照五德轉移的次序進行循環，一個朝代以一德為主，每一德都盛衰有時。德盛，朝代興旺；德衰，朝代滅亡。所以人類社會的歷史是按照五行相生相剋的規律循環向前的。在空間認識方面，鄒衍創立了「大九州」說。他認為，儒家所稱的中國只不過是全部天下的九分之一。中國是...
|
|
案例教學法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
案例作為材料結合教學主題，使學生了解到與教學主題相關的概念或理論，並進而培養分析、做決定、問題解決、提出行動方案、檢驗理論或原則、結合理論與實務等高層次的能力。 關鍵字中文關鍵字：案例教學法英文關鍵字：case method 參考資料張民杰著。案例教學法─理論與實務。2001年初版。頁9-12。五南圖書出版公司。
|
|
教室觀察法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
lassroom enthnography) 使用情境在教室中，每日所發生的事件非常多，如教師對學生提出問題，引導學生回答；學生間互相討論，激發出更多不同的創意；亦或是學生的不當行為之表現等等都可以稱之為教室觀察的內容，因此爲了取得更多真實的教室生活情境，以了解教師在班級經營的過程中師生互動的細部情形，因此在教師的現場教學中，使用持續而長期的教室觀察，是一個相當良好而有效的方式。(註2) 系統觀察 法蘭德斯的交互作用系統此系統觀察的方式深具國內學者的喜好，為過內常用的系統觀察法一，其主要功能在於分析教室情境中師生互動的語...
|
|
近側發展區
瀏覽人次:0
收藏人次:0
近側發展區近側發展區（the Zone of Proximal Development，簡稱ZPD），或稱近側發展區間、最近發展區，由蘇聯發展心理學家，維高斯基所提出，詳見鷹架理論。
|
|
比比皆然
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「比比皆是」之典故說明，提供參考。張儀是戰國時代有名的謀士，《戰國策．秦策一》裡記載他遊說秦惠王，向秦王分析當時的國際情勢，提出自己的連橫政策，以打破六國合縱之約，進而統一天下。他認為六國普遍國庫空虛，賞罰不明，以致軍民到了戰場上，看到敵人都四處逃散，然後怪罪人民不能效忠。其實這都是制度上的不公，賞罰不明確所造成的。而秦國制度完備，信賞必罰，人民「聞戰頓足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，斷死於前者比是也」，意謂：人民都勇於赴死，為國家效命，不怕刀槍火炭，斷然戰死沙場之人「比比是也」。因此，秦國有實力併吞六國，只要政策得當。就用「比肩」來表示很多。後來「比比皆是」這個成語就從「比是也」演變而出，...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士