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你是不是要搜尋以下結果
驚波駭浪
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極,美榜人3>之閑疾4>。白日未移5>,前驅6>已屆7>。群師按部,左右就隊,軸轤千里,名卒億計。運茲威以赫怒,清海隅之蔕芥,濟元勳於一舉,垂休績於來裔。 〔注解〕
(1) 高鶩:凌高疾馳。鶩,音ㄨˋ,通「騖」,疾馳。
(2) 赴質:奔赴目標。質,箭靶,引申為目標。
(3) 榜人:船夫。榜,ㄅㄥˋ。
(4) 閑疾:熟習急速。閑,通「嫻」。
(5) 白日未移:白天還沒結束。
(6) 前驅:在最前方的引導部隊。
(7) 屆:至、到。
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海洋開發
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,現在已是世界著名的大港口」。 五、休閒利用在休閒利用方面,主要呈現海邊親水、觀光旅遊、海上安全等,茲分別介紹如下:(一) 海邊親水(二) 觀光旅遊包括碼頭建設、海面風光與海底旅遊等方面,其中提及「綠島四周海域被開發為浮潛與海上觀光活動區」包括海面及海底觀光,並且提及「藍色公路」。(三) 海上安全除了上述海岸開發、能源利用、漁業作用、航運利用、休閒利用之外,還出現一個較具綜合性的議題,開闢「海洋牧場」,可以更有效地利用海洋資源。 關鍵字中文關鍵字: 海洋、海洋教育、漁業英文關鍵字: ocean& marine、m...
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廣益集思
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眾思廣忠益也。若遠小嫌,難相違覆,曠闕損矣。違覆而得中,猶棄弊蹻而獲珠玉。然人心苦不能盡,惟徐元直處茲不惑,又董幼宰參署七年,事有不至,至于十反,來相啟告。苟能慕元直之十一,幼宰之殷勤,有忠於國,則亮可少過矣。」又曰:「昔初交州平,屢聞得失,後交元直,勤見啟誨,前參事於幼宰,每言則盡,後從事於偉度,數有諫止;雖姿性鄙暗,不能悉納,然與此四子終始好合,亦足以明其不疑於直言也。」其追思和如此。 〔注解〕
(1) 參署:參與政事。署,音ㄕㄨˇ,政府機關。
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力不及心
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漢道。安不納而殺其使。賢大怒,發兵攻鄯善。安迎戰,兵敗,亡入山中。賢殺略千餘人而去。其冬,賢復攻殺龜茲王,遂兼其國。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌,愁思,皆亡歸。鄯善王上書,願復遣子入侍,更請都護。都護不出,誠迫於匈奴。天子報曰:「今使者大兵未能得出,如諸國力不從心,東西南北自在也。」於是鄯善、車師復附匈奴,而賢益橫。
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濡首
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語出《易經.未濟卦.象曰》:「飲酒濡首,亦不知節也。」指沉湎於酒,而失去常態。三國魏.王粲〈酒賦〉:「昔在公旦,極茲話言,濡首屢舞,談易作難。」唐.元稹〈飲致用神麴酒三十韻〉:「詎敢辭濡首,並憐可鑒形。」
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捧袂
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手持長者的手。表示進謁的意思。唐.王勃〈滕王閣序〉:「今茲捧袂,喜托龍門。」
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言何容易
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將以輔治寡人,誠竊嘉之,體不安席,食不甘味,目不視靡曼之色,耳不聽鐘鼓之音,虛心定志欲聞流議者三年于茲矣。今先生進無以輔治,退不揚主譽,竊不為先生取之也。蓋懷能而不見,是不忠也;見而不行,主不明也。意者寡人殆不明乎?」非有先生伏而唯唯。吳王曰:「可以談矣,寡人將竦意1>而覽2>焉。」先生曰:「於戲3>!可乎哉?可乎哉?談何容易!夫談有悖於目4>、拂於耳5>、謬於心6>而便於身7>者,或有說8>於目、順於耳、快於心而毀於行9>者,非有明王聖主,孰能聽之?」吳王曰:「何為其然也?『中人已上可以語上也。』先生試言,寡人將聽焉。」 〔注解〕
(1) 竦意:振作精神。竦,音ㄙㄨㄥˇ。
(2) 覽:接...
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鄉風慕義
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因思慕德義,故聞風而來。形容受德義感召而非常嚮往,紛紛投奔。《漢書.卷五七.司馬相如傳下》:「延頸舉踵,喁喁然,皆鄉風慕義,欲為臣妾。」南朝宋.孝武帝〈興學詔〉:「今息警夷嶂,恬波河渚,棧山航海,鄉風慕義,化民成俗,茲時篤矣。」
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講席
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教師講學的座位。《梁書.卷三四.張緬傳》:「文筵講席,朝遊夕宴,何曾不同茲勝賞,共此言寄。」唐.孟浩然〈題融公蘭若〉詩:「芰荷薰講席,松柏映香臺。」也稱為「講筵」。
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不習
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1.不取。《文選.任昉.百辟勸進今上牋》:「不習孫吳,遘茲神武。」
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貓頭鷹博士