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拔群出類
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此處所列為「出類拔萃」之典故說明，提供參考。宰我、子貢、有若都是孔子的弟子，在他們眼中，孔子是個偉大的聖人。宰我認為孔子的賢能遠超過堯舜。而子貢則認為沒有任何的人、事可以逃過孔子的細微觀察，孔子從先王所創作的制度中，就知道他們所推行的政事；聽聞先王所制定的禮樂，就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類，就如麒麟對於一般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這...
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國立臺北商業技術學院
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事長、和成衛浴創辦人邱俊榮董事長與忠泰建設集團李忠義董事長等，對金融與商業、文化、社會政治等各個領域貢獻卓著；學校校友熱心奉獻在校生清寒助學金、獎學金、圖書捐贈、演講、校園建設與企業海內外實習機會。 辦學特色教學與實務結合：本校設有多種實驗室，整合校內師資與企業資源，導入產業專題實務研究與教學，隨時掌握全球產業脈動。透過學生專題成果發表，加強學生實作能力。產學合作：強化產官學合作，與各知名企業辦理建教合作、專題講座，並推動學生海外實習。輔導就業：每月舉辦企業與產業實務專題演講，鼓勵與協助取得專業證照，每年定期舉辦企業校園...
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千里寄鵝毛
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。在明朝徐渭所著的《路史》中，另外記載了一個跟「千里鵝毛」有關的故事。傳說在唐朝的時候，雲南的藩屬進貢了一隻天鵝，護送天鵝的使者緬伯高途經沔陽湖時，想幫天鵝洗澡，結果不慎讓天鵝飛走了，只剩下一根鵝毛，緬伯高只好將鵝毛獻上，又寫了一首詩，請求皇帝原諒，詩的內容是這樣：「將鵝貢唐朝，山高路遠遙。沔陽湖失去，倒地哭號號。上覆唐天子，可饒緬伯高？禮輕人意重，千里送鵝毛。」皇帝看了這首詩之後，就原諒他了。
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合流
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1.水流匯合在一起。如：「這座城市位在兩條大江的合流之處，十分繁華。」《書經．禹貢》：「伊、洛、瀍、澗既入于河。」漢．孔安國．傳：「四水合流而入河。」《三國志．卷三八．蜀書．許麋孫簡伊秦傳．秦宓》：「故海以合流為大，君子以博識為弘。」
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已精求精
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此處所列為「精益求精」之典故說明，提供參考。《論語．學而》記錄了子貢和老師孔子的一段對話。子貢問孔子說：一個人貧窮而不對人諂媚，富裕而卻不以驕氣待人是怎樣的呢？孔子回答說，這樣的人算是可以的，但仍比不上一個貧困卻樂在其中，富裕卻仍然好禮的人。子貢聽了老師的回答後，便舉《詩經》所說：『如切如磋，如琢如磨』來回應，進而領悟到無論精製器具也好，進德修業也好，都不可安於小成，應力求好上加好，以期盡善盡美的道理。後世宋代理學家朱熹在為《論語．學而》作注時，也針對「如切如磋，如琢如磨」這兩句話加以注解：「精製骨、角、玉、石之器，已經很精緻漂亮，再經過切、磋、琢、磨等方法加工修飾，就更精美了。」這正是「治之...
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捉衿肘見
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料〕 《韓詩外傳．卷一》原憲居魯，環堵之室，茨以蒿萊，蓬戶甕牖，桷桑而無樞，上漏下濕，匡坐而絃歌。子貢乘肥馬，衣輕裘，中紺而表素，軒不容巷而往見之。原憲楮冠黎杖而應門，正冠則纓絕，振襟則肘見，納履則踵決。子貢曰：「嘻！先生何病也？」原憲仰而應之曰：「憲聞之：『無財之謂貧；學而不能行之謂病。』憲貧也，非病也。若夫希世而行，比周而友，學以為人，教以為己。仁義之匿，車馬之飾，衣裘之麗，憲不忍為之也。」子貢逡巡，面有慚色，不辭而去。
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蔡元培
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目錄1 介紹1.1 家世1.2 教育與運動革命1.3 民國首任教育總長 介紹蔡元培（一八六八－一九四○）是一位在多方面有所貢獻的人物。他的一生，幾皆與教育、學術、文化事業有關。在清末民初，他曾兩度遊學歐洲，埋頭學習，以擷取新知，前後長達八年之久，多半是在德、法兩國。他曾親炙歐洲文藝復興後的科學精神以及法國大革命後的思想潮流，又曾置身於歐洲空前的大戰之中，留有透澈的觀察；使他對德、法兩國的思想、文化、宗教、道德、教育精神及教育制度等，有極為深刻的認識。這對他以後主持全國教育行政、整頓北京大學，以及領導中央研究院，都有得大的...
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隱地
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雅出版社持續三十一年編選《年度小說選》，也曾出版過多年《年度批評選》、《年度詩選》，對臺灣的文學出版貢獻良多。 著作 散文、隨筆、評論《隱地看小說》（1967）《一個里程》（1968）《反芻集》（1970）《快樂的讀書人》（1975）《現代人生》（1976）《歐遊隨筆》（1976）《我的書名就叫書》（1978）《誰來幫助我》（1980）《心的掙扎》（1984）《兩岸》（1984）《作家與書的故事》（1985）《人啊人》（1987）《眾生》（1989）《愛喝咖啡的人》（1992）《翻轉的年代》（1993）《出版心事》（...
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緞子
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質地較厚，一面平滑有光彩的絲織品，是中國的特產之一。《儒林外史》第六回：「嚴貢生打開看了，簇新的兩套緞子衣服，齊臻臻的二百兩銀子，滿心歡喜。」也作「段頭」、「段子」。
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瞠目作舌
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「土之美者善養禾，君之明者善養士。」中人皆可使為君子。詔書進賢良，赦小過，無求備，以博聚英俊。如近世貢禹，以言事忠切蒙尊榮，當此之時，士厲身立名者多。禹死之後，日日以衰。及京兆尹1>王章2>坐言事誅滅，智者結舌，邪偽並興，外戚3>顓命4>，君臣隔塞，至絕繼嗣5>，女宮作亂6>。此行事之敗，誠可畏而悲也。 〔注解〕
(1) 京兆尹：漢代轄治京兆地區的行政長官，職權與俸祿與郡守相當。後亦借指京師地區的行政長官。
(2) 王章：？∼西元前２４，西漢人，字仲卿。以文學為官，稍遷至諫大夫，敢直言，後遷司隸校尉，官至京兆尹，被帝舅王鳳所陷，下獄死。
(3) 外戚：帝王的母黨和妻黨。
(4) 顓命：...
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貓頭鷹博士