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善     
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2.有德行的人、好人。《禮記．中庸》：「送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也。」
席不暇暖     
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席子還沒坐暖就得起身再忙別的事。比喻奔走極為忙碌，沒有休息的時候。南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「武王式商容之閭，席不暇暖；吾之禮賢，有何不可？」唐．李白〈上安州李長史書〉：「白孤劍誰託，悲歌自憐，迫于悽惶，席不暇暖。」
慎     
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1.小心。如：「謹慎」。《論語．學而》：「敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。」
肅然起敬     
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02.《初刻拍案驚奇》卷二一：「部郎起初只曉得認義之事，不曉得還金之事。聽得說罷，肅然起敬道：『鄭君德行，袁公神術，俱足不朽！』」
嗔     
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1.生氣、發怒。如：「嗔怒」。南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「丞相見長豫輒喜，見敬豫輒嗔。」
小心翼翼     
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《詩經》是現存最早的詩歌總集，非一時一地一人之作，主要是採集從周初至春秋中葉的歌謠作品和宗廟樂章而成，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類，為文學詩歌總集之祖。〈大雅．大明〉篇是在歌頌周文王，他非常的恭敬謹慎，以虔敬的心和美好的德行來事奉上帝，因此得到了許多的福祿。行動舉止中，不違背應有的德行，他的美德因此彰顯，四方的諸侯國都來歸附。典源又見《詩經．大雅．烝民》。內容則是表述仲山甫的德行，小心恭謹，效法古訓，具有良好的儀容風度。因此天子賦予他重責大任，頒布命令於四方。後來詩中的「小心翼翼」演變為成語，用來形容舉止十分謹慎，不敢懈怠疏忽。
揚眉吐氣     
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唐．李白〈與韓荊州書〉（據《全唐文．卷三四八．李白》引）君侯制作侔神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。幸願開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命1>，人物之權衡，一經品題2>，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青雲3>耶？ 〔注解〕 (1) 司命：本指掌管文運的文昌星，此指韓朝宗能獎勵文學，提拔後進，對當時文學之興盛，有著舉足輕重的地位。 (2) 品題：評論人物，定其高下。 (3) 激昂青雲：震盪飛揚於青雲之上，比喻得志顯貴。青雲，比喻顯要的地位。
高山仰止     
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語出《詩經．小雅．車舝》：「高山仰止，景行行止。」比喻崇高的德行，令人景仰。《隋書．卷二．高祖紀下》：「令海內翕然，高山仰止。」也作「高山仰之」。
華而不實     
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04.《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．劉廙》裴松之注引〈廙別傳〉：「吾觀魏諷，不脩德行，而專以鳩合為務，華而不實，此直攪世沽名者也。」
德高望重     
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德行高，聲望隆。多用以稱頌年高德劭，且有聲望的人。明．歸有光〈上總制書〉：「伏惟君侯，德高望重，謀深慮淵。」也作「德隆望重」、「德隆望尊」、「德深望重」、「德尊望重」。
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