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矜寡孤獨
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孤獨無依靠的人。參見「鰥寡孤獨」條。《禮記．禮運》：「使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。」
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蘭亭集序
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江後，他又學習了前輩書法大師李斯、曹喜、張芝、張昶、蔡邕、鍾繇和梁鵠等人的書法。這使他的書法融合各家所長，自成一家。再加上他的家族中擅長書法的人濟濟一堂，父輩王導、王曠、王异等都是高手，這對他的書法學習的幫助也是極為顯著的。王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。人們稱他的字"飄若浮雲，矯若驚龍"；"龍跳天門，虎臥凰閣"。王羲之的書法刻本很多，像《樂顏論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等楷書作品，在中國古代書法史上都佔有重要位置。他的行草書傳世墨寶有...
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竹林七賢
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、品茗飲酒，過著悠閑自得的閑逸生活，自認為是高逸雅士。 「竹林七賢」如「建安七子」一樣在文學上各有所長，但他們的文風不像「建安七子」那樣清新悅麗，其中阮籍長於五言詩，文思極其高遠﹔嵇康既擅長散文，也精通寫詩，筆力十分峻切﹔向秀的韻文可謂清韻可佳﹔山濤長於書啟﹔劉伶善作賦頌﹔阮鹹和王戎的詩文雖然沒有流傳於後世，但也可稱得上清淡娓娓。 此外，嵇康在古琴上成就也很高，他創作的《長清》，《短清》，《長側》，《短側》四首琴曲，被稱為「嵇氏四弄」。而他的《廣陵散》則是千古絕唱。 漢末晉初，時局紛亂，在這樣一個短暫而動盪的歷史時...
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輔導
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解自己能力、性向及興趣等等，已對自己將來一生事業有正確之選擇。（六）就業安置服務：協助當事人了解自己所長，配合就業機會，尋求適當的職業，並做良好的職業適應。（七）追蹤輔導 輔導之原則 原則源自專業的經驗與價值，代表大多數輔導專業人員的觀點，因此原則成為專業角色、功能及活動有關的基本假定或信念的體系。根據此原則的特質，輔導工作發展出以下幾項基本的哲學信念：（一）輔導工作的目標來自民主社會的需要及價值觀。（二）輔導工作尊重個體的價值、尊嚴與獨特性。（三）輔導工作是教育計畫中獨特而重要的一環：輔導工作不但接受個體的獨特性，同...
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腹背受敵
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04.《舊唐書．卷一三九．陸贄列傳》：「使其勇無所加，眾無所用，掠則靡獲，攻則不能，進有腹背受敵之虞，退有首尾難救之患，所謂乘其弊，不戰而屈人之兵，此中國之所長也。」
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節衣縮食
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斷，仁不能以取予，彊不能有所守，雖欲學吾術，終不告之矣。」蓋天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣，能試有所長，非苟而已也。 〔注解〕
(1) 薄：不重視。
(2) 用事僮僕：辦事的家僮和僕役。
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行政管理學派
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原則(1) 專業分工(division of work)：成員必須依專長分成不同工作單位，適才發揮其所長。(2) 權責相稱(authority of work)：成員應依照其職位而享應有的權力，必負所相對應的責任。(3) 團體紀律(group and responsibility)：組織需有既定的規章紀律，成員遵守其規章紀律，組織才能安穩運作，(4) 命令單一化(unity of command)：下級成員只接上其直屬上司的命令，以收統一的功效，避免不同命令的衝突。(5) 方向單一化(unity of direction...
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縮衣節食
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斷，仁不能以取予，彊不能有所守，雖欲學吾術，終不告之矣。」蓋天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣，能試有所長，非苟而已也。 〔注解〕
(1) 薄：不重視。
(2) 用事僮僕：辦事的家僮和僕役。
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神通廣大
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近義:三頭六臂,呼風喚雨反義:一無所長辨似: 「神通廣大」及「三頭六臂」都有本領高強的意思。 「神通廣大」側重於形容門路多，有辦法；「三頭六臂」則側重於形容能力、氣力強大。 神通廣大 三頭六臂 辨似例句 ○ ㄨ 你真是～，竟然能在短短時間內，籌到這麼大一筆錢。 ㄨ ○ 能取得今天的成就，並非他有什麼～，而是積極努力的結果。
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求全責備
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１、「求全」：《孟子．離婁上》孟子曰：「有不虞1>之譽，有求全之毀2>。」 〔注解〕
(1) 虞：預料、猜想。
(2) 毀：誹謗。 ２、「責備」：《管子．形勢解》明主之官物1>也，任其所長，不任其所短，故事無不成，而功無不立。亂主不知物之各有所長、所短也，而責2>必備。夫慮事定物，辯明禮義，人之所長，而蝚蝯之所短也；緣高出險，蝚蝯之所長，而人之所短也。以蝚蝯之所長責人，故其令廢而責不塞，故曰：「墜岸三仞，人之所大難也，而蝚蝯飲焉。」 〔注解〕
(1) 官物：授人官職。
(2) 責：要求。
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貓頭鷹博士