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躍然紙上     
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。即達若莊生,亦迷曉夢;魂為杜宇,猶託春心。滄海珠光,無非是淚;藍田玉氣,恍若生煙。觸此情懷,垂垂追,當時種種,盡付惘然。對錦瑟而興悲,歎無端而感切。如此體會,則詩神詩旨,躍然2>紙上。 〔注解〕 (1) 薛雪:西元1681∼1770,字生白,號一瓢,清蘇州人。是清代醫學家,也是詩、書、畫家,他的《一瓢詩話》是論詩名著。 (2) 躍然:活躍、生動的樣子。
    
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提起衣襟。《詩經.邶風.匏有苦葉》:「深則厲,淺則揭。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷四下.黔遊日記二》:「道中水漫數寸,仍揭而之。」
岌岌可危     
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01.清.歐陽兆熊等《水窗春囈.附錄》引清.金安清〈洋務宜遵祖訓安內攘外自有成效說〉:「查順治年間先後三藩之變,一時國勢固岌岌可危。」
摧枯拉朽     
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01.《晉書.卷七○.甘卓列傳》:「流之眾,勢不自救,將軍之舉武昌,若摧枯拉朽,何所顧慮乎!」
不時之需     
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口細鱗,下顎稍突出。背部淡蒼色,腹部白色,體側及背鰭有黑斑。性凶猛,以魚蝦為食。常棲於近海,夏季由海河,冬季由河入海。可供食用。 (4) 子:你。同「爾」、「汝」。 (5) 赤壁:即今湖北省黃岡縣城外的赤鼻磯。〔參考資料〕 宋.王質〈論吏民劄子〉(據《雪山集.卷三》引)且今之為郡縣之吏者,蓋亦甚難矣。監司不卹郡縣,故嘗有不時之需,稍緩則符檄紛紛,逼切則急于星火。權要不卹郡縣,故嘗有難應之求,稍不如所欲,則怒罵陵拂,以至于浸淫搖撼以快其志。
調查研究法     
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課之平均時間長度為多久? 二、解釋性調查解釋性調查(explanatory surveys)為事後回研究(ex post facto research)之一種,此類調查不僅止於蒐集相關變項之資料,還要進一步解釋這些變項監所存在之關係。解釋性調查是以在某時間蒐集之資料為基礎,用以解釋態度以及行為。例如:教師對學科之態度與學生對班級之滿意二者之間有關係嗎? 貳、依範圍與材料區分調查研究依範圍區分可分成:1.普查(Censuses):對於感到興趣之整個母群體進行之調查。2.樣本調查(sample surveys):對於母群體...
德行倫理學     
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作出回應。他認為,只有藉由不斷行善,才能變成有德的人。我們一般談到道德教育,多半是指稱品格教育,追根源,實可歸功於亞里斯多德。亞里斯多德和中國儒家一樣都提倡中庸之道,無論是我們的情緒發用或行動表現,都應謹守中庸之道,而過猶不及都不可取。儒家談中庸有一套上通天道的道德形上學基礎,與之不同的是,亞里斯多德卻把中庸當作德行的一種主要性質或特徵,即任何道德的德行都必定展現出不偏不倚的中道,否則不成其為德行。對於亞里斯多德來說,行為或情緒表現的中庸是相對由個人來取決的,可是這並不是任意的取決,而是根據所有人共通的理性,而具體可以...
    
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1.河流、江河的段落。如:「上游」、「中游」、「下游」。《詩經.秦風.蒹葭》:「洄從之,道阻且長,游從之,宛在水中央。」《史記.卷七.項羽本紀》:「古之帝者地方千里,必居上游。」
    
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,重要的幾個有三門峽虢國墓、洛陽金村周木、曲阜魯墓等等。兩漢時期,此風仍未見衰微。組珮玉的前身可以追到遠古的原始裝飾,如舊石器晚期的山頂洞人穿綴獸牙魚骨當作頸飾耳飾,新石器時代琢磨玉石骨牙蚌料。殷商西周時期,玉在各種材料中的配飾佔了非常顯著的地位,這時的佩玉一般色調比較簡單,樣式也比較平素。東周時期在玉德思想的支配下,組玉珮廣泛流行,少則一璧一環,多者除了璧環璜瓏之外還會搭配瑪瑙、水晶、玻璃、雞血石等等。根據考古發現,最晚在春秋初期的時候,組珮玉的組合就已經發展到形式十分繁雜的地步了。戰國、西漢的組珮玉佩帶方法基本上沒...
精衛填海     
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05.清.徐枋〈鷓鴣賦〉:「帝子去兮不返,神女降兮焉如?翔千仞兮萬里,三湘兮九疑。乃使精衛填海,子規望帝,揮魯陽之戈,迴羲和之馭。」
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