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落葉知秋
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此處所列為「一葉知秋」之典源，提供參考。 《淮南子．說山》嘗一臠1>肉，知一鑊2>之味；懸羽與炭，而知燥溼之氣：以小明大。見一葉落，而知歲之將暮3>；睹瓶中之冰，而知天下之寒：以近論遠。三人比肩，不能外出戶；一人相隨，可以通天下。足蹍地而為跡，暴行而為影，此易而難。 〔注解〕
(1) 臠：音ㄌㄨㄢˊ，切成小片的一塊肉。
(2) 鑊：音ㄏㄨㄛˋ，古代烹煮食物的大鍋。
(3) 暮：晚。
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不絕
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1.持續不斷。如：「不絕如縷」。漢．鄒陽〈上書吳王〉：「死者相隨，輦車相屬，轉粟流輸，千里不絕。」《紅樓夢》第三八回：「眾人看一首，贊一首，彼此稱揚不絕。」
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雙棲雙宿
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本指鳥類雌雄相隨。後用來比喻男女因情深而起居相依，形影不離。明．葉憲祖《鸞鎞記》第六齣：「雙棲雙宿比鴛鴦，女貌郎才兩頡頏。」也作「雙宿雙飛」。
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一動不如一靜
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南宋孝宗遊幸杭州靈隱寺，有僧淨輝相隨，見寺前有飛來峰，問淨輝曰：「既是飛來，如何不飛去？」對曰：「一動不如一靜。」典出宋．張端義《貴耳集．卷上》。比喻多一事不如少一事，勸人行事謹慎小心，以靜制動。《警世通言．卷二二．宋小官團圓破氈笠》：「況且下水順風，相去已百里之遙，一動不如一靜，勸你息了心罷！」《紅樓夢》第五七回：「紫鵑停了半晌，自言自語的說道：『一動不如一靜，我們這裡就算好人家。』」
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決然
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1.果斷堅決的樣子。唐．吳融〈閿鄉寓居詩．阿對泉〉：「六載抽毫侍禁闈，可堪多病決然歸。」《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「君若無計娶我，誓以魂魄相隨，決然無顏更事他人。」
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公民教育
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而非只在具可信度的選舉過程中，才能帶動人們更多的覺醒，讓選民更了解他們的權利。民主生活應有法治的精神相隨，也就是保障人民權益的法律，而非為了捍衛某一制度而壓迫人民的法律。需有更多來自國內或國際社會的團體、網路積極工作，才能帶動變遷。美國政治學者Benjamin Barber即認為「唯有直接的政治參與才是民主制度下成功的公民教育教材。藉由公民的直接參與才能體會民主真諦。」 關鍵字中文關鍵字：公民教育英文關鍵字：Civic Education 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書，頁16-17。五南圖書出版
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葉落知秋
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此處所列為「一葉知秋」之典源，提供參考。 《淮南子．說山》嘗一臠1>肉，知一鑊2>之味；懸羽與炭，而知燥溼之氣：以小明大。見一葉落，而知歲之將暮3>；睹瓶中之冰，而知天下之寒：以近論遠。三人比肩，不能外出戶；一人相隨，可以通天下。足蹍地而為跡，暴行而為影，此易而難。 〔注解〕
(1) 臠：音ㄌㄨㄢˊ，切成小片的一塊肉。
(2) 鑊：音ㄏㄨㄛˋ，古代烹煮食物的大鍋。
(3) 暮：晚。
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偎倚
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形影不離，相依相隨。宋．蔡伸〈惜奴嬌．隔闊多時〉詞：「未散痴心，便指望、長偎倚。」《大宋宣和遺事．元集》：「宋江一見了吳偉兩個，正在偎倚。」也作「偎隨」。
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學徒
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1.學生。《後漢書．卷三五．張曹鄭列傳．鄭玄》：「玄自游學，十餘年乃歸鄉里。家貧，客耕東萊，學徒相隨已數百千人。」唐．劉禹錫〈國學新修五經壁本記〉：「俾我學徒，弦歌以時。」
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跬步不離
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此處所列為「寸步不離」之典故說明，提供參考。「寸步不離」是說緊緊相隨，連一小步都不離開，這個詞語見於《太平廣記．卷三八九．陸東美》引錄的《述異記》。這篇故事是講述一個名叫陸東美的人，娶了一位儀容舉止都非常出眾的朱氏。夫妻二人互相敬重，極為恩愛，總是「寸步不相離」地緊緊相隨，當時的人都稱他們為「比（ㄅㄧˋ）肩人」。但由於兩人太過恩愛，朱氏死後陸東美也了無生趣，不吃不喝地一心求死。陸東美死後，家人便將他與朱氏合葬，不到一年，墳上長出一棵梓樹，樹根相連，樹身分成二枝但卻緊緊相抱，就好像陸氏夫婦生前那樣的形影不離。後來「寸步不離」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻關係密切，總是在一起，但不限用在夫妻關...
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貓頭鷹博士