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專注技術
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專注技術為詹德琳(Eugene T. Gendlin)所創。詹氏認為個體有感情的流動，視覺意像或語言所能表達的只不過是感情的一部分，此感情的流動和象徵的互動作用之過程就是「專注技術」。
感受感覺的心理治療有下列特徵：(1)晤談的方向比晤談的內容重要。凡是來談者只談外在事件，心理治療多半歸於失敗，反之，能夠感受感覺的來談者心理治療都可能成功；(2)來談者的體驗被重視。心理治療所重視的，與其說是價值概念，毋寧說是形成價值概念前的過程；(3)體驗層次的加深。專注的可貴處在於促使來談者自己去體會內在行為；(4)重視身體的感覺。詹德琳把身體感覺分為三種。其一為生理存在的身體感覺，其二為... |
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教誨多術
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「教誨多術」語出［孟子‧告子下］；孟子曰：「教亦多術矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。」
「教誨多術」是孟子所主張的教育方法之一；孟子認為教導學生的方法有很多種，如果教師認為一個人不堪教誨，雖然用盡其他方法，他卻全然不受教，那麼就表明不教他，不教他其實也是一種教導方式，使學生因受到刺激，退而自己修省，改過而為善，同樣可以達到教誨的目的。依此而言，不教的方式雖然看起來好像是挫折，實則其目的仍然在成全學生，使之醒悟而走向正途，其中還是存有深意的。 不過要注意的是：「不屑之教」不是輕易應用的方式，也未必對每個學生都能產生正面的激勵作用，因此教師應在深入了解、掌握... |
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法術
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1.法家的學術。《史記．卷六三．老子韓非列傳．韓非》：「喜刑名法術之學，而其歸本於黃老。」《晉書．卷四七．列傳．傅玄》：「近者魏武好法術，而天下貴刑名。」
2.泛指術士的奇門遁甲、方士的禁咒行蹻、道士的符籙咒祕等術。《晉書．卷九五．藝術列傳．序》：「然而詭託近於妖妄，迂誕難可根源，法術紛以多端，變態諒非一緒，真雖存矣，偽亦憑焉。」清．俞正燮《癸巳存稿．卷九．農祭》：「如私自設壇，借求雨之名，妄作法術，即以妖言惑眾治罪。」
3.方法；技術。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「工巧則致精器用，伎藝則深思法術。」
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行為改變技術
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目錄1 行為改變技術2 行為改變技術具有下列特性：3 關鍵字4 參考資料 行為改變技術 「行為改變技術」一詞最早出現在Watson一九六二年發表的一篇文章上，並於一九六五年使見諸於Ulmann和Krasner兩人合編的《行為改變技術
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權術
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為達目的而使用權謀智巧的手段。《宋史．卷三九七．徐誼傳》：「三代聖王，有至誠而無權術。至誠不息，則可以達天德矣。」《明史．卷一二三．陳友諒傳》：「友諒性雄猜，好以權術馭下。」
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心術
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1.思考、認知事物的方法。《漢書．卷二二．禮樂志》：「夫民有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常，應感而動，然後心術形焉。」《儒林外史》第一三回：「小弟每常見前輩批語，有些風花雪月的字樣，被那些後生們看見，便要想到詩詞歌賦那條路上去，便壞了心術。」
2.居心、存心。《三國演義》第六○回：「先事曹操，便思謀害；後從孫權，便奪荊州；心術如此，安可同處乎？」《野叟曝言》第四二回：「鸞吹向日只知道始升博學能文，風流爾雅，不知他心術如何？」
3.心計、計謀。《西遊記》第四三回：「八戒就使心術，要躲懶討乖。」《紅樓夢》第五五回：「你們素日那眼裡沒人，心術利害，我這幾年難道還不知道。」
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〔思維術〕
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〔思維術〕係美國教育學家杜威(John Dewey, 1859~1952)所著；主要在探討人類心靈的認識過程和思想方法，為實用主義教育哲學重要的方法論基礎。
該書分析心靈在思考時的狀態，反對過去認為「思考」是一種與日常生活事物相區別的發生，主張思考不僅是發生，尤其是並不由純粹如柏拉圖(Plato)主義與觀念論者所相信來自純粹思想的結果。思考必須由某些事物引起，促使心靈機制去進行思維的活動。若個人行動是在一種簡易平順的狀態下進行，就沒有會引起個人思維的條件；但當某些改變產生了，使個人的行動不再適合於環境時，就被迫去思考。因而思考僅起於有問題發生，問題是促使心靈活動的必要狀況。<... |
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黃老治術
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道家主張的無為與崇尚自然等政治思想。漢初宰相曹參奉行此術，至文帝、景帝時，亦遵行不改，而成為西漢的治世。
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工具理性（技術理性）
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「工具理性」依德國法蘭克福學派(Frankfurt School)所言，是在社會生活中所有政治與行政的宰制。此種宰制來自於驟增的講求效率、預策未來等機制的發展。軍隊、社會科層體制、學校、商業，尤其是文化企業化等，都屬此類機制。（參見「目的理性行動」）。
工具理性一詞乃法蘭克福學派於一九三○年代所提出，用以說明並批判人類理性之被化約為單方面之工具理性。渠等以為「工具理性」有別於「批判理性」。批判理性又稱實質理性(substantive reason)，乃人類思考模式之一，藉以掌握普遍性概念、價值與潛能。除此而外，實質或批判理性也可提供批判工具理性之客觀標準。 透過... |
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亞太創意技術學院
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冷凍空調組管理學群資訊管理系(科)經營管理系(科)工業工程與管理系(科)通識教育中心 校史亞太創意技術學院原為「親民工商專科學校」，緣起於民國七十四年，選定於山環水繞環境優美的苗栗縣頭份鎮珊珠湖中港溪畔為校址，初創艱辛，篳路籃縷，歷經數年籌畫，至民國七十七年五月廿五日完成立案，並辦理招生事宜。八十一年「親民工業專科學校」改名「親民工商專科學校」。九十三年二月改制為「親民技術學院」。九十九年八月十二日奉教育部核准改名為「亞太創意技
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貓頭鷹博士