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手植
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親手栽植。明．歸有光〈項脊軒志〉：「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也。」
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轉手
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相反詞：親手
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不探虎穴，安得虎子
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才會害怕，事功可以成立。」所有人都贊成班固的建議。於是當天夜裡，班超率領吏士攻入匈奴使者的營地，班超親手就殺了三人，把匈奴的使者以及副使都殺了，鄯善國王嚇得魂不附體，終於願意歸順漢朝。後來「不入虎穴，焉得虎子」這句成語就從這裡演變而出，比喻想要達到目標就必須深入冒險。
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指桑說槐
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」意思是說周代宮庭外植有三棵槐木，太師、太傅、太保等三公朝天子時，要面向三槐。宋代兵部侍郎王祐，曾經親手種三槐於庭，自言子孫必有為三公的。後來他的兒子果然當上宰相，世稱為「三槐王氏」。唐代李公佐在所撰的傳奇〈南柯太守傳〉中，說到淳于棼醉臥槐樹下，夢至大槐安國，出仕南柯太守。夢醒後，始覺大槐安國原是槐樹下的蟻穴。這裡也是用「槐樹」來代表官府。至於桑樹，那就是民間常見的農作植物了，可以作為一般平民百姓的代表。指著桑樹罵槐樹，可解釋為民眾由於畏於威勢，把對官府的不滿一股腦兒向桑樹來發洩吧！在《金瓶梅詞話》第六二回中有一段寫到李瓶兒因為兒子官哥兒被五娘潘金蓮房裡的貓嚇著，結果病死了，因此傷心臥床不起。...
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不入虎穴，不得虎子
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才會害怕，事功可以成立。」所有人都贊成班固的建議。於是當天夜裡，班超率領吏士攻入匈奴使者的營地，班超親手就殺了三人，把匈奴的使者以及副使都殺了，鄯善國王嚇得魂不附體，終於願意歸順漢朝。後來「不入虎穴，焉得虎子」這句成語就從這裡演變而出，比喻想要達到目標就必須深入冒險。
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戰袍
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戰士所穿的衣服。唐．孟棨《本事詩．情感》：「戰袍親手作，知落阿誰邊？」《儒林外史》第三九回：「老和尚近前看那少年時，頭戴武巾，身穿藕色戰袍，白淨面皮，生得十分美貌。」
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毛衣
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用毛線織成的衣服。[例]這是母親親手織的毛衣，穿在身上格外溫暖。
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茶杯
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裝茶水飲用的杯子。[例]這組茶杯是由名家親手捏製窯燒而成的陶瓷名品。
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殺生
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佛教用語。佛教五戒之一。後來道教亦承繼這項戒律。凡是殺死有情識的生命，包括親手去殺，教唆人去殺害，以及稱讚殺生的行為均屬之。《梵網經．盧舍那佛說菩薩心地戒品．卷下》：「是菩薩應起常住慈悲心、孝順心，方便救護一切眾生，而自恣心、快意殺生者，是菩薩波羅夷罪。」
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菜園
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種蔬菜的園圃。《南史．卷三八．柳元景傳》：「南岸有數十畝菜園，守園人賣菜得錢三萬，送還宅。」《儒林外史》第五五回：「他祖代是三牌樓賣菜的。到他父親手裡，窮了，把菜園都賣掉了。」也稱為「菜圃」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士