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止觀
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佛教修行者悟道、入道的二個主要方法。止指一種平靜、清楚而不會受到攪亂的心靈狀態；能給心更大的洞識力，是修觀所不可或缺的。觀指對存在的一切物質或精神現象，以無常、苦、空和無我等來觀察事物的本性真實差別。止使心從雜染和內在的障礙中解脫；觀使修行者入聖流並解脫成佛。《六門教授習定論》：「名一二分定者，或時但有寂處而無眾觀；或有眾觀而非寂處；或時俱有，應知即是止觀雙運。」
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觀照
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以心靈深刻的觀察來品味人生。唐．李華〈衢州龍興寺故律師體公碑〉：「於人法得無我，於觀照得甚深。」
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樂觀進取
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對人生抱持積極的態度。如：「他為人樂觀進取，做事負責認真，前途不可限量。」
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洋洋大觀
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豐富而多采。《浮生六記．卷四．浪遊記快》：「河之北，山如屏列，已屬山西界，真洋洋大觀也。」
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生態系統觀取向
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生態系統觀取向(Ecological Systemic Approach)此取向是從家族治療的理論而興起，強調個體不能獨立於環境，尤其是早年的家庭環境而生存，此取向進而擴大到整個較大的社會環境系統。其主要理念包括：1.個體本身即是一個系統，包含：認知、情緒、行為或生理等次系統，這些次系統也互相影響。2.個體也是過去與現在的家庭系統之一份子，進而也是更大的社會系統，例如：學校、社區或職場的一份子。3.個體的困擾問題可能來自個人內在的的病理觀，也可能來...
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直觀教學
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所謂直觀教學是指以實物為教材的直接教學，對學生而言是以感官經驗為基礎的學習方式。
直觀教學是裴斯泰洛齊(J.H. Pestalozzi, 1746~1827)所倡導的教學方法。裴氏主張教師在教學之前必須先認識兒童的心理，過分重視文字的教學對兒童並不適合，兒童有自己對事務的感受，若忽略此一事實，教育很難發揮功效。因此直觀教學強調以實務做為教材，讓兒童直接去感受所要學習的事物，而不是去觀察所要學習的媒介物，在教學上，教師最主要的工作就是引導學童善用他們的感官，培養敏銳的觀察力。 直觀教學包含二個重要的概念，即實物教學和感官學習。這兩個概念的由來可追溯到中世紀的感官唯... |
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觀賞
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觀看欣賞。如：「今晚的節目非常精采，歡迎閣家觀賞。」
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觀瞻
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1.觀看。元．無名氏《盆兒鬼》第一折：「我這裡觀瞻罷，見了他惡勢煞，他骨碌碌將怪眼睜义。」也作「瞻觀」。
2.外觀。如：「有礙觀瞻」。《文明小史》第四一回：「總要把各處學生調來送殯，方足以壯觀贍。」
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縱觀
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放眼觀看。如：「縱觀天下」。
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價值觀
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對人生、事物的看法或評價。如：「僅以個人價值觀來評論人事的是非，是不夠理性客觀的。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士