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地位     
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1.人或團體在社會關係中所處的位置。《南齊書.卷二二.豫章文獻王傳》:「自以地位隆重,深懷退素,北宅舊有園田之美,乃盛脩理之。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「後來果然中了孝廉,只做到一個知州地位。」
    
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1.城門。《文選.謝瞻.王撫軍庾西陽集別時為豫章太守庾被徵還東詩》:「分手東城闉,發櫂西江隩。」宋.孟元老《東京夢華錄.卷六.十六日》:「阡陌縱橫,城闉不禁。」
范曄     
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范晷為西晉雍州刺史。曾祖范汪仕東晉,官至晉安北將軍、徐兗二州刺史,封爵武興縣侯。祖父范寧任臨淮太守、豫章太守。父范泰為中書侍郎,桓玄執政時被廢黜。曾祖范汪「博學多通,善談名理」,撰有《尚書大事》20卷、《范東陽方》105卷等。祖父范寧作《春秋榖梁傳集解》12卷,「其義精審,為世所重」。父范泰亦有《古今善言》24卷。范曄雖生名門,但本人卻是妾生的庶子。據說范曄的母親把他生在廁所裡,並碰傷了他的前額,因而有小字「磚」。420年,劉裕代晉稱帝,國號為宋。同年,范曄為劉裕子劉義恭冠軍參軍。此後十餘年中,先後擔任過尚書外兵郎、荊州...
蒼狗白雲     
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正色動引經,酆城4>客子王季友。群書萬卷常暗誦,《孝經》一通看在手。貧窮老瘦家賣屐,好事就之為攜酒。豫章太守高帝孫,引為賓客敬頗久。聞道三年未曾語,小心恐懼閉其口。太守得之更不疑,人生反覆看亦醜。明月無瑕豈容易,紫氣鬱鬱猶衝斗。時危可仗真豪俊,二人得置君側否。太守頃者領山南,邦人思之比父母。王生早曾拜顏色,高山之外皆培塿。用為羲和天為成,用平水土地為厚。王也論道阻江湖,李也丞疑曠前後。死為星辰終不滅,致君堯舜焉肯朽。吾輩碌碌飽飯行,風后力牧長回首。 〔注解〕 (1) 斯須︰片刻、短暫的時間。 (2) 抉眼:反目。抉,音ㄐㄩㄝˊ,挖。 (3) 河東:地約當在今山西省境內,黃河以東的地區。秦...
娣姒     
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1.諸妾互稱,年長的為姒,年幼的為娣。《爾雅.釋親》:「女子同出,謂先生為姒,後生為娣。」晉.郭璞.注:「同出謂俱嫁事一夫。」
2.妯娌。《儀禮.喪服》:「《傳》曰:『娣姒婦者,弟長也。』」漢.鄭玄.注:「娣姒婦者,兄弟之妻相名也。長婦謂稚婦為娣婦,娣婦謂長婦為姒婦。」南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》:「鍾、郝為娣姒,雅相親重,鍾不以貴陵郝,郝亦不以賤下鍾。」
前往     
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2.以前。《南齊書.卷二二.豫章文獻王傳》:「況道尊前往,惠積聯綿者哉。」
墳塋     
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1.墳墓,墓地。《三國志.卷五九.吳書.吳主五子傳.孫奮》:「奮母仲姬墓在豫章豫章太守張俊疑其或然,掃除墳塋。」明.楊榮〈故資善大夫督察院右督御史熊公神道碑銘〉:「訃聞,上命官賜祭,給舟歸其喪,為造墳塋。」
心手相應     
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本指書寫書法時,心與手配合得很好。後泛指技藝的得心應手。《南史.卷四二.齊高帝諸子傳上.豫章文獻王嶷傳》:「筆力勁駿,心手相應。」《兒女英雄傳》第一八回:「按譜徵歌,都學得心手相應。」
阿婆     
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1.婦人年老而輩分尊貴者的通稱。《南史.卷五.齊本紀.廢帝鬱林王》:「帝謂豫章王妃庾氏曰:『阿婆,佛法言有福生帝王家。』」
貞風亮節     
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能遇到堯舜這樣的明君,但自己依然保持著高尚的志節,不苟同這種世俗之見。 「亮節」則見於晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲(西元262∼303),字士龍,晉吳郡人。與兄陸機齊名,時稱「二陸」。其文詞藻麗密,旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞。
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