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聚精會神
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官職且施展抱負。所以天下太平，君主聖明，賢能的人才自然聚集，眾人心神聚合，會集大家的智慧，互相勉勵、配合，更能顯現出各自的長處。後來原文中的「聚精會神」被摘出，成為一句成語，用來形容專心致志，精神集中。
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赫爾巴特
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瞭解，且教師所提示給學生的材料或經驗，必須前後銜接，也須重視系統，連貫及活動的特性。課程安排上，也要配合多方面興趣，教學上往「專精」與「廣博」兩方面發展。→符合「心理學」。 教學法赫爾巴特提出四段教學法，對歐洲十九世紀後期的教學法影響甚鉅，但由與用語並非十分明確，故其門生加以改進，變成「五段教學法」並組成「赫爾巴特學派」，使赫爾巴特的思想能繼續存留下來。 四段教學法又稱系統教學法：赫爾巴特的「四段教學法」清晰(clarity)：教學材料，必須極為清楚而明白，很顯著地發展在整個教學過中。聯合(association)：新教...
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功能論
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具有下列四點做為基本命題：一、 體系內的各部門在功能上是相互關聯的。指涉的是每一部門需和其他部門相互配合運行，若某一部門失常時，其他部門便予以修正，以維持體系正常。二、 體系內每一組成單位都有助於該系統之運作及存續。三、 因每一體系皆對其他體系有所影響，故可視每一體系為整個有機體的次體系(sub-systmes)。四、 體系是穩定而和諧的，變遷過程緩慢，也不容易變遷。而在Parsons的結構功能論中，強調一有機體系之中，可常態分為適應、目標達成、社會整合、模式維護，任一有機體皆可以如此之方法層層細分，而體系下的次系統也都...
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頌
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1.《詩經》六義之一。是配合舞蹈，讚美祖先、神靈、君主的樂歌，可分為〈周頌〉、〈魯頌〉、〈商頌〉等。
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權變理論
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y）簡單的說指的是任何策略制度的擬定，在不同環境下，都應有不同的作法，亦即策略與其所處的環境必須要能配合才能產生效果，再好的策略放在不適合的環境下都無法產生績效。一名高明的領導者應是一個善變的人，即根據環境的不同而及時變換自己的領導方式。權變理論告訴管理者應不斷地調整自己，使自己不失時機地適應外界的變化，或把自己放到一個適應自己的環境中。 *(一) 緣起：權變理論是20世紀60年代末70年代初在經驗主義學派基礎上進一步發展起來的管理理論。是西方組織管理學中以具體情況及具體對策的應變思想為基礎而形成的一種管理理論。 *(二...
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一帆風順
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近義:一路順風,無往不利反義:一波三折,寸步難行,好事多磨,驚濤駭浪辨似: 「一帆風順」及「無往不利」都有順利進行，毫無阻礙的意思。 「一帆風順」側重於過程的順利；「無往不利」側重於環境的配合。 一帆風順 無往不利 辨似例句 ○ ㄨ 要成就一件事困難本多，希望從頭到尾～的想法，並不切實際。 ㄨ ○ 如今有了財團的撐腰，相信他們更能～了。
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協同教學法
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學有它先天條件的欠缺，但它卻代表一種正確的教學方向和趨勢，任何一種教學法之推行，除了有賴各方面條件的配合外，如何先建立成員正確的觀念也是很重要的。我們可以先採用合作教學的精神與改變教學型態著手，期待有一天學生能在更合理的情境下去作生動、活潑、有趣的教學活動，以培養其健全的人格。 參考書目黃光雄（1988），教學原理，台北：師大書苑。P154~P164。張春興(1994)，教育心理學。台北：東華書局。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_re...
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名不副實
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「名不副實」典源作「名實不副」。「名」指名聲、名義，「實」指實際的情形，名和實如果一致，那就是「名副其實」，但是如果不能互相配合，那就是「名不副實」了。古人十分重視「名」、「實」的重要性，如《論語．子路》：「子曰：『必也正名乎！』」又言︰「名不正，則言不順；言不順，則事不成。」就是孔子強調要辨正名義，使名實相符，如此一來，做事才會成功。在所引典源《漢書．卷九九．王莽傳上》中，王莽為了篡奪漢室，所以千方百計地為自己鋪路。他任宰衡、太傅、大司馬，先掌握朝中的實權。但是有實權，而無名義，容易遭人非議。所以他上書太后，認為自己身為宰相，統領朝廷百官，卻沒有象徵身分的印信，顯得名實不副，因此請太后授他宰...
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搭
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6.配合。如：「搭配」、「兩種藥搭著服用。」
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面質技術
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因此常會引起當事人對於諮商員的反彈，而在此部分，諮商員就必須搭配使用同理心技術以及情感反應技術來相互配合。(註1) 面質技術之注意事項諮商員使用面質技術時，內容應導向於當事人的資源、優缺點以及其限制方面。使用面質技術時，諮商員應根據當事人實際呈現的矛盾行為來面質，而並非單純依照諮商員的推測。諮商員應保持公正的態度，不可藉由面質技術來表示對當事人的不滿，或者藉此來處罰當事人。諮商員在諮商過程中，應注意當事人面質前後的差異性，來探究其是否有良好的成效。諮商過程中，當事人可能會產生反駁、生氣等等負面情緒，而在此情況下，諮商員應...
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貓頭鷹博士