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蛻變     
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原指昆蟲蛻殼變化的過程，引申為事物的轉變。[例]社會的蛻變極為快速，人們必須隨時調整自己的步伐。
賓至如歸     
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像宮殿般寬敞舒適，車庫馬房都整修得相當完善，道路也平整順暢。諸侯使臣一來到，就在庭中點起照明的火炬，隨時有人查巡戒備，車馬有地方安頓，還有僕役供差遣。座車按時保養，奴僕百官也盡忠職守，盡心照料前來的賓客，讓他們像在自己家裡一樣舒適，不用擔心災禍盜賊。如今貴國連別宮都那麼寬廣，而諸侯住的地方連車馬都容不下，又有高牆隔離，又怕盜匪肆虐、風雨損壞貢品，如不破壞外牆把東西運進來，您要我們怎麼辦呢？如果能順利進貢，我們會把牆修好再走，不怕辛苦，因為能容許我們這麼做也是貴國國君的恩惠啊！」士文伯回去向晉侯稟告，晉侯自知理虧，向子產道歉，並熱情招待鄭伯後送他們回國，還下令重建使館。後來《左傳》文中的「賓至如...
不時之需     
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隨時的需用。《文明小史》第五一回：「饒鴻生卻毫不介意，趕著寫信到家裡匯出二萬銀子，以備路上不時之需。」也作「不時之須」。
喋喋不休     
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，盡取其妻妻之。無冠帶之飾，闕庭之禮。」中行說曰：「匈奴之俗，人食畜肉，飲其汁，衣其皮；畜食草飲水，隨時轉移。故其急則人習騎射，寬則人樂無事，其約束輕，易行也。君臣簡易，一國之政猶一身也。父子兄弟死，取其妻妻之，惡種姓之失也。故匈奴雖亂，必立宗種。今中國雖詳不取其父兄之妻，親屬益疏則相殺，至乃易姓，皆從此類。且禮義之敝，上下交怨望，而室屋之極，生力必屈。夫力耕桑以求衣食，築城郭以自備，故其民急則不習戰功，緩則罷於作業。嗟土室之人，顧無多辭，令喋喋而佔佔，冠固何當？」〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷五○．張馮汲鄭傳．張釋之》
七上八下     
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趙州的回答並不一定，有時說「有」，有時說「無」。大慧普覺禪師就引這個例子來告訴有心向佛求證悟的人，要隨時把這例子拿來參究，直向內心去求答案。有時會覺得內心紛亂難安，像嘴裡咬到鐵釘一般，毫無滋味，在此當頭，千萬別退卻，因為這是即將體悟的時候。原來佛法緣於我們的心思，如果沒有一切心思，哪需要佛法來度呢？心裡紛亂難安，不就是體悟佛法的機緣嗎？這裡的「七上八下」就是形容心情起伏不定、忐忑不安的意思。 ＋ 「七上八下」也可以用在表示中等的意思，形容普通而不出眾。這種用法也在宋代文獻就可以看到。在趙令畤《侯鯖錄》卷七提到一段故事：宋朝傅欽之在擔任御史中丞的時候，曾經奏章評論劉攽（ㄅㄧㄣ）的姪子仲馮。有...
慘綠少年     
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(2) 戶部侍郎：職官名，主管戶口、田賦等。 (3) 憂惕：擔憂警惕。惕，音ㄊ｜ˋ，小心謹慎，隨時警覺。 (4) 爾：第二人稱代名詞，相當於「汝」、「你」。 (5) 丞郎：唐尚書省的左右丞和六部侍郎的統稱。 (6) 解喻：解釋說明。 (7) 儔：音ㄔㄡˊ，同類、同輩。 (8) 慘綠：黲綠、深綠色。「慘」通「黲」，青黑色的。 (9) 補闕：職官名。唐時設置，掌諫諷和舉薦。其中左補闕屬門下省，右補闕屬中書省。 (10) 杜黃裳：西元７３８或７３９∼８０８，字遵素，唐京兆杜陵人。肅宗寶應二年進士，歷任同中書門下平章事等官，平藩鎮之亂多為其謀，封邠國公，卒謚宣獻。〔參考資料〕另可參...
無時無刻     
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沒有短暫時間。明．呂柟《四書因問．卷四．子路篇》：「吾見格致工夫無時無刻而可了也。」《世宗憲皇帝上諭内閣．卷七一．雍正六年七月》：「朕之思念皇考、皇妣，無時無刻稍釋於懷，而於吉旦清晨必焚香瞻禮。」其後如連接否定詞，則表示時時刻刻、隨時。《初刻拍案驚奇》卷六：「自是行忘止，食忘餐，卻像掉下了一件甚麼東西的，無時無刻不在心上。」《野叟曝言》第一四一回：「今聞曾子之戰兢，無時無刻不如臨深履薄，則朕肆志之過，無日無之！」
因地制宜     
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根據不同環境的實際情況制定相應的妥善辦法。《清史稿．卷四二一．朱嶟傳》：「惟各省情形不一，因地制宜，隨時變通。」《兒女英雄傳》第三六回：「你們既不博古，焉得通今？這可就要知因地制宜、因時制宜的道理了!」
危如累卵     
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比喻情況非常危險，像堆累的蛋，隨時有跌破的可能。《梁書．卷五六．侯景傳》：「眾不足以自強，危如累卵。」也作「危於累卵」。
奄奄一息     
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「奄奄一息」原作「氣息奄奄」，出自晉．李密〈陳情表〉。晉武帝想召李密入宮做事，但從小撫養他長大的祖母年事已高，希望能親自照顧祖母安享天年，於是寫了這篇〈陳情表〉向武帝表明心意。「但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。」說祖母已九十六歲，生命已將到盡頭，僅留下最後一口氣，隨時都有離開人世的可能。希望能多陪陪祖母，等她過世後再出來為皇帝效命。「奄奄」是微弱的樣子，常與「氣息」連用，表示呼吸極其微弱，快要斷氣之意，後世還有「奄奄殘息」、「奄奄餘息」、「殘息奄奄」等詞。明代以後，則以「奄奄一息」最常見用。
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