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認知理論取向     
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存在長期記憶的訊息一定是有意義的,所以必須要將它與個人的先前知識整合。長期訊息若組織良好,有助於我們隨時檢索與提取;且由於其容量幾乎無限,所以不會有「過負載」的情況。自長期記憶提取訊息到短期記憶,有時可直接提取,有時則需借諸操控物。而組織上述反應,並依序排列就是反應發生器(response generator)的工作。 教學策略的應用認知取向視教學為問題解決的歷程,而應用策略就是達成目的的手段與方法,所以教學策略就是教師決定哪些策略對學習內容及學習者最適用。值得注意的是,認知觀點注重學習者的個別差異,所以這些教學策略不是...
欺世盜名     
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「欺世盜名」係由「欺世」及「盜名」二語組合而成。 「欺世」是出自《韓非子.詭使》。戰國七雄中的韓國,因為飽受強鄰秦國的威脅,加上國君無能,人心渙散,以致內憂外患交迫,隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一,曾在荀子門下受業學習,希望能用一己之才,為國效力,挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王,卻無法受到重用。於是他把滿腔的壯志雄心,寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為,君主掌握法度,是為了要擁有生殺的權柄,然而現在遵守法度,想要忠心侍奉君主的人,卻不得進見;而言語巧詐,行為姦軌,僥倖得以偷欺於世的人,反而能夠常常接近君王,得到重用。 「盜名」則是出自《荀子.不苟》。荀子認為:富貴是人性所愛,...
逐漸     
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隨時間遷移而漸進變化。如:「他的視力逐漸衰退。」《初刻拍案驚奇》卷一:「使喚的人,鋪中現有,逐漸再討便是。」
易經     
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易傳》。《易經》分為《上經》三十卦,《下經》三十四卦。由於《易經》成書很早,大約在西周時期,文字含義隨時代演變,《易經》的內容在春秋戰國時便已不易讀懂,因此春秋戰國時代的人撰寫了《十翼》,又稱為《易傳》,以解讀《易經》。普遍認為《易經》最初是占蔔用的書,但它的影響遍及中國的哲學、宗教、中醫|醫學、天文、算術、文學、中國音樂|音樂、藝術、軍事和武術。自從十七世紀開始,《易經》亦被介紹到西方。目錄1 名字的由來2 歷史2.1 傳統的說法2.2 現代的說法2.3 流傳與學派3 結構4 易與哲學4.1 易與二進制5 資料來源 ...
    
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2.野老的通稱。如:「漁父」。《文選.潘岳.藉田賦》:「有邑老田父或進而稱曰:『蓋損益隨時,理有常然。』」
黎溫(K._Lewin)的場地理論     
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個體的行為表現。根據黎溫的說法,人類的一切行為,無一不受別人的影響,同時,我們個人的一切言行舉止,也隨時隨地都會影響別人,這個關係是互動的。簡單來說,個體無時無刻不受到周圍整體環境與個人交互作用的影響,這些影響有正面的,也有負面的。其中個人因素包括了遺傳、能力、情緒、動機等等,而環境因素則包括了社會的與自然的一切條件,當然也包括了人與人的互動。此一交互作用可用以下等式表示︰B= f(P+E)B=behavior(行為)P=person(個體)E=environment(環境)F=function(函數)等式中的P+E代表...
憂鬱     
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憂傷鬱悶。[例]現代人壓力過大,心情容易憂鬱沮喪,必須隨時調適自己,才能擁有健康的身心。
不時     
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2.隨時、時時。《三國演義》第一○一回:「吾將不時更換,軍又訓練不熟:其必出二也。」《紅樓夢》第五八回:「探春因家務冗雜,且不時趙姨娘與賈環來嘈聒,甚不方便。」
攫取     
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抓取、奪取。[例]老鷹在天上盤旋,準備隨時攫取草地上覓食的小雞。
魚游沸鼎     
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享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子,張嬰的這句話用魚在鍋裡游動,看似無事,其實隨時都有被烹煮的危機,來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語,用來比喻身處險境,危在旦夕。
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