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力爭上游     
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趙翼(西元1727∼1814),字耘松,號甌北,清江蘇陽湖人。與袁枚、蔣士銓並稱乾隆三大家。他詩作四千八百多首,以五言古詩最有特色。其詩或嘲諷理學、議論時事,或闡述一些生活哲理,頗有新穎思想。最主要的是體現他所主張的「性靈」說,即抒寫性靈,展現生活中真實的感受。不擬古,不拘格式,寫出率真自然的生活體會。在趙翼的〈閒居讀書作〉詩六首之五中,他敘述說:人的臉雖然只有一尺大,但卻沒有二個人是完全相像的。人心也像人面一樣,上天巧妙獨造,各自不同。一起看同本書,各自領會不同;一起作同個題目的文章,寫出的內容也是各不相同。這就是因為每個人先天條件的不同,所生出的巧妙。最後一句:「力欲爭上游,性靈乃其要。」...
復習     
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溫習已學習的課程。如:「能培養復習溫故的習慣,可使我們有更深的體會和了解。」也作「複習」。
溫習已學習的課程。如:「能培養復習溫故的習慣,可使我們有更深的體會和了解。」也作「複習」。
荒唐     
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1.誇大空幻。[例]雖然有些寓言故事的情節描述得很荒唐,但若深入體會,總可獲得一些啟示。
當事人中心治療法     
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諮商過程中,應給案主賓至如歸的感覺。4. 同理心 :治療師傾聽案主自述後,站在案主的角度,設身處地的體會案主的內心世界。5. 溝通:事主能夠接收到治療師的理解和接納。6. 一致性:諮商師對案主能作到內外一致的接納關懷。 教育理念1. 將學生是為教育的中心(1) 羅傑斯認為學校為學生而設,教師為學生而教。(2) 採用當事人中心治療法時,對於如何扮演優良治療員角色的問題,羅傑斯提出了三個基本條件:真誠一致、無條件積極關注、同理心。2. 自由為基礎的學習原則(1) 人皆有其天賦的學習潛力。(2) 教材有意義且符合學生目的者才會...
個中滋味     
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其中的體驗與感受。[例]身為母親的喜悅與甘苦,若非身歷其境,很難體會個中滋味。
經歷     
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1.經過、親身遭遇。[例]經歷這次事件,使他深深體會到親情的可貴。
道觀     
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道士修道的場所,或道士所奉的神廟。
道士修道的場所,或道士所奉的神廟。
班度拉(Bandura)自我調節論     
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班度拉(Bandura)自我調節論(self-regulation)班度拉描述個體進行仿效所觀察之行為的認知歷程為自我調節(self-regulation)。首先,個體會自細觀察自身行為,並和榜樣行為相互比較;再而,將自己的表現和自己所設定的行為標準比較;而後,根據自我評斷給予自己自行產生的酬賞或懲罰(self-generated reward and punishment);最後,表現仿效的行為,調節自身之行為以符合期望。(註1) 自我調節步驟自我調節步驟依序為:1.自我觀察 2.自我評斷 3.自我酬賞 4.自我調節以...
不可言喻     
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無法用話說明白。[例]這其中的奧妙,實在是不可言喻,只能自己去細細體會
大惑不解     
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近義:不可思議,百思不解反義:大徹大悟,心領神會,恍然大悟,茅塞頓開,頓開茅塞,豁然貫通辨似: 「大惑不解」及「百思不解」都有對某事無法理解的意思。 「大惑不解」側重於心有迷惑而無法理解;「百思不解」側重於反覆思量仍無法理解。 大惑不解 百思不解 辨似例句 ○ ㄨ 我看你是~,才無法體會出她對你的關心。 ㄨ ○ 這道數學題明明很簡單,我為什麼會~,無法明白解題的關鍵呢?
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
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