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即事
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2.眼前的事物。晉．陶淵明〈癸卯歲始春懷古田舍〉詩二首之二：「雖未量歲功，即事多所欣。」後文人因景有感而作詩詞，常以即事作為題目。如司空曙有〈江村即事〉詩、杜甫有〈草堂即事〉詩等。
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忻悅
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相似詞：喜悅、欣喜
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同喜
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1.共同歡欣、喜悅。漢．蔡邕〈上始加元服與群臣上壽章〉：「臣妾萬國，遐邇大小，一心同歡，同喜逸豫，式歌且舞。」宋．陸遊〈感事六言〉詩八首之四：「麥熟與人同喜，兵驕為國私憂。」
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忘形得意
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繇等大書法家的筆法，筆力雄健勁拔，善寫行楷，自成一格。宋代文學家歐陽修剛開始接觸李邕的字時，並不十分欣賞他的風格，但後來愈看愈喜歡，還從中習得不少筆法，因此寫下〈李邕書〉這篇文章，描述自己對李邕書法的感受。他從李邕的書法中，看到了王羲之、鍾繇等大書法家的風格，領悟到書法的傳承性，可以透過一個人的筆法學到其他人的精華，對技藝的增長十分有幫助。但他也強調，自己雖然受到李邕的影響，但書寫形式並不完全相同，而是取其精髓。後來「得意忘形」這句成語，就從原文中「得其意而忘其形」演變而出，指文學藝術創作上，取其精神而捨其形式。
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秋毫無擾
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秦王為秦將，將秦子弟數歲矣，所殺亡不可勝計。又欺其眾降諸侯，至新安，項王詐阬秦降卒二十餘萬，唯獨邯、欣、翳得脫，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚彊以威王此三人，秦民莫愛也。大王之入武關，秋豪無所害，除秦苛法，與秦民約法三章耳，秦民無不欲得大王王秦者。
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衡宇
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泛指房屋或特指簡陋的屋舍。《文選．陶淵明．歸去來辭》：「乃瞻衡宇，載欣載奔。」唐．李德裕〈金松賦〉：「我有衡宇，依山岑寂。」
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憲憲
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1.欣喜自得的樣子。《詩經．大雅．板》：「天之方難，無然憲憲。」
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原住民族
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word：The Tribes in Taiwan 參考資料米甘幹‧理佛克（2007）。原住民族文化欣賞（三版）。台北市：五南。P.012-013（註一）亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益（2006）。認識台灣原住民（初版）。台北市：原產會。P.16-21（註二）行政院原住民族委員會（註三）
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惠然
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欣喜順心的樣子。《梁書．卷五一．處士傳．何點傳》：「理舟虛席，須俟來秋，所望惠然申其宿抱耳。」
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透過美術教育開創潛能
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美術教育最重要的目地並不在於培養專業的畫家人才，而是要培養學生對美感的興趣與態度，同時也培養兒童的個性、思想、情操臻於理想的全面性人格教育。目錄1 一、美學的涵養越早開始越好2 二、欣賞能力的培養3 三、家長扮演著十分重要的角色4 四、美術實驗班課程設計重點5 五、美術實驗班設立的必要性6 關鍵字7 參考資料 一、美學的涵養越早開始越好國內的第一個美術實驗班是由我創辦於台北市民族國小。當時教育部的理念以為美術班是為了培養美術專才，但我認為提早施以美術教育，是讓學生透過美術教育的學習，幫助其各種能力的發展。 二、
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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