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不識抬舉
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對待唐三藏也非常禮遇，邀請他進入石屋飲茶吟詩，然後這五人就著詩興，相和起來了。過了許久，有兩個青衣女童提著一對燈籠，後引著一位仙女，仙女手上轉動著一枝杏花，笑吟吟地走進門。這位仙女原來是杏仙，容貌美麗，儀態端莊，因聽聞有佳客在此，也來一起吟詩。她並且對唐三藏表達愛慕之意，一旁四位老者也都願意做媒，成就這份姻緣。但唐三藏一聽，臉色丕變，大聲數落他們共同設此美人計要來陷害他。四老一看唐三藏生氣，都不再多說了。此時四老的赤身使者卻暴跳如雷地指責唐三藏，說他不識抬舉，竟然不接受大家的美意！這個杏仙長得漂亮，有才華，別說那些女工方面的事，就她先前所吟的那段詩，就足以匹配得過。極力要促成他倆。這時唐三藏已...
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人權教育
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-5討論世界公民的責任，並提出一個富有公平、正義永續發展的社會藍圖。 2.人權的內容2-1-1瞭解兒童對遊戲權利的需求並促進身心健康與發展。2-2-1認識生存權、身分權與個人尊嚴的關係。2-2-2認識休閒權與日常生活的關係。2-3-1瞭解人身自由權並具有自我保護的知能。2-3-2瞭解兒童權利宣言的內涵及兒童權利公約對兒
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史懷哲計畫
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史懷哲計畫(Schweitzer Program)教育部為促進弱勢兒童之教育輔導，自民國95年度暑假起，推動「大學師資生實踐史懷哲精神教育服務計畫」，鼓勵師資生實踐史懷哲精神，利用暑期期間為偏遠或特殊偏遠國民中小學之學習成就低落之公立國中小學學生，進行以課業輔導為主，並涵蓋品德、生活及生涯規劃輔導之史懷哲教育服務方案。希求這些未來即將為人師表的師資生，能夠發揮關懷弱勢的人道精神，提供專業知能的奉獻服務，展現無私無我的人倫大愛教育情操，為這些弱勢孩子開拓一片天，並為推動臺灣教育不斷前進奠定良好基石。實施方式由師資生先規劃教...
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反省性思考
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議題深入思考的承諾，即使是令人不愉快或疲倦的事；「小心」是指老師非常在意促進自己的教室表現，為班上兒童謀求最大利益。至於「理念和知識形成」則表示反省性老師對所有的教育理論與實作都保持健康的懷疑，對各種可能得嘗試帶著開放和批判的心胸，認清其價值加以調適以符合班級的需要，並不時修正其決定和判斷。「反思」這個詞的意思在很多的理論者、研究者或師資培育者間的定義並不一致，它可以簡單的是指深思熟慮和有目地的方式思考；也可以較高層次的深思熟慮的思考某事，並運用從中擷取來的知識已改進實作為目的。Dewey認為反省是「在探究方法上態度和技...
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歡欣鼓舞
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參考詞語︰鼓舞歡忻注音︰ㄍㄨˇ ㄨˇ ㄏㄨㄢ ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰gǔ wǔ huān xīn釋義︰忻，同「欣」。「鼓舞歡忻」即「歡欣鼓舞」。見「歡欣鼓舞」條。
01.宋．石介〈上范中丞書〉：「初，成命出，士走諸朝，吏走諸府，商走諸市，農夫走諸野，皓白之老，三尺之童，鼓舞歡忻，騰躍道路。」 參考詞語︰驩欣鼓舞注音︰ㄏㄨㄢ ㄒ｜ㄣ ㄍㄨˇ ㄨˇ漢語拼音︰huān xīn gǔ wǔ釋義︰驩，通「歡」。「驩欣鼓舞」即「歡欣鼓舞」。見「歡欣鼓舞」條。
01.《宋史．卷三三六．司馬光列傳》：「海內之民，如寒極而春，旱極而雨，如解倒懸，如脫桎梏，如出之水火之中也。相與咨嗟歎息，驩欣鼓舞，甚若更生。」 參...
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成功高中
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) 國樂社 美術社 漫畫社(民國71年創社) 書法社 手語社 口琴社(民國51年創社) 數學研究社 童軍社(民國62年創社) 康輔社 熱門音樂社(熱舞社的前身) 慈幼社(民國70年創社) 電子計算機研習社 成功儀隊(民國67年創社) 龍吟詩社 國術社 生物社(民國57年創社) 樂訊社 管樂社 春暉社 醫學研究社(民國88年創社) 合唱團(民國45年創社) 成功青年社 音樂創作社(民國87年創社) 吉他社 棋藝社 魔術社 藝術創作社 棒球研究社 西洋劍社 英語會話社 會心社 劍道社 跆拳社 羽毛球社 日語研習社 橋藝社 音...
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貨真價實
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1.貨品真確而價格實在。如：「他賣東西，一向貨真價實，童叟無欺。」清．徐珂《清稗類鈔．棍騙類．騙人參》：「至某行，謂行主曰：『寶號貨真價實，太夫人已至，必餌佳品，今且擇至佳者與我。』行主乃奉以最上者四十兩，命一夥攜往易銀。」
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練習
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未穩固融入你的長期記憶。分散練習可以大大提升所有訊息和技能的長期保留。這就是家庭作業的主要目的：讓兒童能夠用比較長的時間來練習新學到的技能，以便所學技能比較能保留。2.實作 每個人都知道我們可以從做中學。事實上，有關實做的研究的確支持了這個常識性的結論。也就是說，許多種作業都是一樣，在學習如何執行該作業時，若要求學生去實做（親自去動手執行），他會學得比較好；若學生只是閱讀說明或只看老師做，就會學得比較差。例如，在教如何畫幾何立體圖（如正方體和球體）時，若學生也有機會親自畫一些立體圖，而不是只看老師怎麼畫，學生所學到的就...
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回應
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回答他人問話。《水滸傳》第一回：「道童笑了一聲，也不回應，又吹著鐵笛，轉過山坡去了。」
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周芬伶
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付出了相當大的代價，讓她的散文藝術更趨成熟。周芬伶跨足多種創作形式，除了以散文著稱之外，也寫小說、兒童文學和口述歷史。同時，她對戲劇十分熱愛，不但多年來教授和戲劇有關的課程，還成立了「十三月戲劇埸」，擔任舞台總監，並自己創作劇本。 觀點周芬伶相信寫作是「企圖在虛妄中開出花朵」，因此，她利用散文形式，對情慾、情緒、情感等私密事件進行鑽探，早期的情愛、溫暖、幸福，近期的覺醒、獨立、追索，都可以在她的散文中發現。 寫作風格周芬伶的創作文類有論述、散文、小說、兒童
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貓頭鷹博士