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維度形成模式     
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出調整。在教學設計中運用系統方法,正是因為我們將教學過程的本質理解為輸入輸出過程。一個以系統理論為基的模式總是以目標為其基本定向。整個設計系統牽一髮而動全身,某成分的變動都會在不同程度上間接或直接地影響系統中其他成分,因而具有連鎖效應。要提供有效的教學設計,需要我們對教學環境、任務、學習者的整體性了解。隨著教學設計的不斷發展,非系統理論的教學模式開始嶄露頭角。在此,教學更多地被視為是一項人際互動的事業(Hlynka & Belland, 1991)。有人認為那種通過嚴格程式化的規則、過程、步驟進行㈼控的系統方法...
資訊科技融入     
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資訊科技融入教學 (Integrating Information Technology into Instruction)1997年起,教育部推動資訊教育基建設計畫、中小學資訊教育總藍圖以及挑戰2008國家重要發展計畫等,可見得我國九年一貫課程的教育改革以及國家擴大內需計畫的進行,將國民中小學在資訊科技的基建設上使得資訊科技融入教學的外在因素趨於完備。資訊融入教學可視為是一種教學型態或策略,其是電腦輔助教學(computer assista...
漢音     
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一種日語中讀漢字的發音。以隋、唐傳入日本的中國北方音為基,可作漢語音韻史研究材料。
西畫     
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以西洋繪畫技巧表現的畫作。以寫實為主,重視遠近透視、光影變化等的表現。如水彩畫、油畫、鉛筆畫等。[例]素描是學習西畫的基課程。 △西洋畫
三觀     
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中國佛教天台宗對空、假、中三種禪觀的合稱。當修行者一再思惟、觀察一切現象都是由心虛構的,進而便處在很專注的狀況,在此之時,不見佛果可求,也不見眾生可度,是為空觀。在空觀的基上觀察一切現象,也能見、聞、覺知、能作種種分別,但在經驗上則如幻、如化,這是假觀,將空觀和假觀對立經驗統一是中觀。隋.智顗〈觀心論〉:「非蹤非疏非五分,三諦三觀在其中。」
哭調     
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臺灣歌仔戲中文戲的重要唱腔曲調。多用於悲傷場面,主要是以臺灣各地的地方小調為基而加以變化,故種類繁多。如宜蘭哭、艋舺哭、臺南哭、正哭調、反哭調等。
沉陷     
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地面或建築物的基下陷。
教育基本權     
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其建構之基底。而我國憲法第21條規定:「人民有受國民教育之權利與義務。」,以此作為實踐教育基本權之基。(註1) 教育基本權之概念過去在長期受到戒嚴的國家主義影響下,傾向將「教育基本權」稱為「受教育權」,而後受日本之影響,「學習權」之漸見於近年的教育改革,相對於「受教育權」,「學習權」更為積極地表現以人為主體之概念。而「學習」,實為人之自然潛能之一,學習的好奇心使人從自我向外開展、出發,進而與外在世界連結,彼此感應,再而達成自我實現之目的,充分開展自我。由此可知自我實現與學習之間實際上存在著一「雙向式的因果互動」,此即是...
自傳法     
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生經驗學生時代的經驗,是形成每個準教師對教育工作的信念的主要來源,也是其了解教育概念與實務的最主要基。根據保守的估計,每個準教師在接受教師專業教育以前,已經至少上過十二年的學,有過兩萬小時以上在班級裡上課的經驗,堪稱為「專家學生」;這種經由「旁觀習藝」(apprenticeship of observation)所獲得的經驗,使其對教學存有一種「未曾質疑的熟悉感」,而未能反省到其中對教育可能存有的不切實際、以偏概全、甚至謬誤的迷思。根據毛連塭、黃光雄、陳麗華的研究,學生時代的受教經驗,是國小社會科教師教學信念的主要來源...
迪卡爾     
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疑:「懷疑」是一種找出真理的手段,為了找出絕不動搖的信念。二、 我思故我在:尋求、建立知識確定性的基,是人類特有且卓越於其他動物的心靈活動,展現上帝賦予人類的「理性之光」(light of reason)。三、 理性比感官可靠:由數學、幾何立論,知識都能夠從最簡單、易理解的部分,經由適當推理達到最困難的答案結果,真理是遵循著存在內心中,安排好的一種深奧的秩序發展。四、 清楚與差別(clear&distinct):❶在尚未清楚認識時,絕不接受任何事為真。避免判斷上的匆促與偏見,除非事情非常清晰且明白呈現在心靈之前...
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