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守株伺兔
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比喻拘泥守成，不知變通或妄想不勞而獲。參見「守株待兔」條。《後漢書．卷五九．張衡傳》：「世易俗異，事埶舛殊，不能通其變，而一度以揆之，斯契船而求劍，守株而伺兔也。」
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流寓失所
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，只好投降。家人受到連累，全部被處死，從此他便留在匈奴，到死都沒有回到漢朝。這期間，奉命出使匈奴而被拘留的蘇武，和他結為好友。蘇武回漢朝時，李陵寫了三首〈與蘇武〉詩，訴說與知心的朋友分別，難再相見的心情。其中，用「雲被風吹得四處飄蕩，失去了居所」來形容自己飄零的身世和朋友從此分隔兩地的無奈。後來「流離」和「失所」被合用成「流離失所」，用來形容轉徙離散，無處安身。
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不逮捕特權
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憲法上規定在會期中，除現行犯外，警方不得逮捕或拘禁國民大會代表、立法委員、監察委員。目的在避免因被補人員不能行使職權，而影響開會或決議人數。
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過失傷害
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因疏忽或非出於故意而致人身受傷害。根據刑法，因過失傷害人者，處六月以下有期徒刑，拘役或五百元以下罰金，致重傷者，處一年以下有期徒刑，拘役或五百元以下罰金。
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楚懷王
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1.戰國時楚國國君。（？～西元前296)名熊槐。為政無能，曾為秦、齊所敗。後聽張儀之計與秦議和，入秦時被拘留，後客死於秦。
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一心一計
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」是指揣測上司的想法，與上司同心。「一心一意」就表示同心同意的意思，如《二刻拍案驚奇》卷三六：「他不拘一文二文，常自喜不吝捨。他妻子見慣了的，況是女流，愈加信佛，也自與他一心一意，雖是生意淺薄，不多大事，沒有一日不捨兩文的。」「一」也有專注的意思，因此後世也用「一心一意」表示心意專一之意。如唐．駱賓王〈代女道士王靈妃贈道士李榮〉詩：「一心一意無窮已，投漆投膠非足擬。」指兩人的情感濃厚、專一，無窮無盡，用如膠似漆都無法形容。後來「一心一意」這個成語就從「推一心，任一意」演變而出，被用來表示同心同意或心意專一，毫無他念的意思。
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北調南腔
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此處所列為「南腔北調」之典故說明，提供參考。清朝官員魯之裕，生性粗疏豪爽、不拘小節，因為他住的房子很小，就在門上題字寫道：「兩間東倒西歪屋，一個南腔北調人。」用來說明屋子破舊、傾倒歪斜的樣子，以及他說話口音不純，夾雜南北方音。「南腔北調」可能就是直接摘自這個門聯的一個成語，被用來形容人說話語音不純，夾雜著南北方音。也可用來直接指南北各種腔調。
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搭連
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一種中間開口，兩頭縫合的長形布囊。古人外出，多用以裝盛財物。袋囊大小不拘，可掛在肩上，繫在腰上，搭在馬上，或提在手上。《喻世明言．卷一九．楊謙之客舫遇俠僧》：「又知道楊公甚貧，去自己搭連內取十來兩好赤金子，五六十兩碎銀子，送與楊公做盤纏。」《紅樓夢》第一二回：「說畢，從搭連中取出一面鏡子來，兩面皆可照人。」也作「背搭」、「搭把」、「搭膊」、「搭包」、「搭包子」、「搭褳」、「搭聯」、「褡膊」、「褡包」、「褡連」、「褡褳」。
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規規
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2.識見淺短拘泥的樣子。晉．陶淵明〈飲酒詩〉二○首之一三：「規規一何愚，兀傲差若穎。」清．惲敬〈舟經丹霞山記〉：「夫聖人之心，華邃鴻遠，包孕天地，豈若拘儒之規規者哉！」
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集中營
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一種關押或隔離戰俘、異議分子或特定族群、宗教或政治信仰者的地方。集中營和一般監獄的區別在於，集中營被關押者常因具有「某種特定身分」而被關押，往往不經過法律與公正審判程序即遭拘留，或沒有確切的關押期限。參見「勞改營」、「集體恐怖營」條。
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貓頭鷹博士