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易經
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並非任何一個傳說或歷史人物的著作，而是西周時期占筮用的文字編纂而成。然而，歷代研究《易經》的學者大多不懂得《易經》本文的意義，所以認為《易經》本文非周文王所創或是認為是西周時期占筮用的文字編纂而成都是毫無根據的臆測而已。至於《易傳》，宋代的歐陽修即已懷疑《易傳》不是同一人所作，當代的學者認為《易傳》裏面的篇章最早出現於中國戰國 (中國)|戰國時期，但亦有部分篇章是西漢年代所著。清初學者惠棟說：“棟四世鹹通漢學，以漢猶近古，去聖未遠故也。《詩》、《禮》毛、鄭，《公羊》何休，傳注具存；《尚書》、《左傳》，偽孔氏全采馬、王，杜...
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奉承
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諂媚討好他人。[例]他的個性耿介，不懂得去奉承上司。
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東食西宿
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刺一味圖利而不知廉恥，或是貪婪、不知足。 相似詞貪得無饜/唯利是圖 相反詞安貧樂道/清心寡慾 例句真不懂為什麼這種政治上東食西宿的人，竟然也會高票當選進入國會，這就是民主政治的必然之惡嗎？ 參考資料《商周出版》胸有成竹說成語
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唄
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語尾助詞。如：「既然不懂，你就好好學唄。」
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輔導
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」，所以可有可無；3. 只會偏袒將被學校開除的學生；4. 扛著心理學家的名號，把大家都懂的事用大家都不懂的話說出來；5. 所謂的輔導隱私性，只是當該機構的福祉受到威脅，或採取的行動受到挑戰時所持的藉口。（三）行政人員的觀點Arbuckle(1971)指出行政人員認為輔導人員是：1. 校內決策的助手；2. 對學生的學業及就業，給予忠告；3. 負責把學生的心聲傳達給行政主管；4. 設法讓學生適應現有的生活環境。（四）父母的觀點調查發現父母認為輔導人員對學生的教育、職業問題最有幫助，而在個人情緒與社會這些問題上無大助益。家長普...
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明白
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相反詞：1.不懂 3.糊塗
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斯文掃地
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斯，此。文，指文化、禮樂制度。語出《論語．子罕》：「天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。」掃地，指破壞殆盡。斯文掃地本指禮樂制度破壞殆盡，後借指文人不顧操守，毫無廉恥。《野叟曝言》第六一回：「數其罪而責之，纔洩得公憤，不至斯文掃地。」《二十年目睹之怪現狀》第三六回：「我原是讀書出身，不曾學過生意，這不懂是我分內的事。偏是他們那一班人，胡說亂道的，鬧了個斯文掃地。」也作「斯文委地」。
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陌生情境測驗
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回時一方面想親近母親，但又生氣不讓母親碰觸，很難安撫。研究發現此類型嬰兒的母親特性為：照顧能力較差、不懂如何滿足嬰兒的需求、不一致的行為。3.不安全的依附─逃避型(Insecure attachment─avoidant)不論母親在不在身邊都專心的玩，當母親離開時不受影響，母親返回時也無特別反應。單獨獨處時會焦慮，但容易被人安撫，不論這個人是不是母親。其母親通常是沒耐心、對嬰兒不敏感、對嬰兒表達出負面的情緒、並拒絕身體接觸等反應。4.不安全的依附─錯亂型(Insecure attachment─disorganized/...
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人面獸心
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形容文化未開，不懂禮儀，表面上看起來像是人，內心卻像野獸一般。語出《漢書．卷九四．匈奴傳下》。後用「人面獸心」形容人凶狠殘暴，如野獸一般。
△「衣冠禽獸」
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癡人說夢
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何？”他回答說：“我姓何。”這人又問：“何國人？”他又回答：“何國人。”和尚死後，李邕為他作碑文，因不懂他所說的話的意思，只好根據他當年的回答寫道：“大師姓何，何國人。”此事被後人當成笑話，認為和尚原來好比“對癡人說夢”，而癡人竟會信以為真。 4.相似詞、相反詞 相似詞痴心妄想、荒誕無稽 相反詞 5.例句總是說要努力認真，卻又不肯努力認真，只是癡人說夢。
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貓頭鷹博士